十九章 衛臻（1/2）

仙道修煉說起來玄之又玄，當然，的確是玄之又玄。

但玄之又玄當中，卻與這世間的一切，都有著緊密的關聯。

修煉，也是有著屬於體系本身並符合天地運轉的道理的，懂的道理，才知道怎麼修煉。

而這個道理，來自於天地。

外道也好，旁門也罷，既然存在，那麼就有它的道理。而觸類旁通之下，對於趙昱的修煉，自然有促進的作用。

當然這一點，並不是關鍵。

修煉的道理，趙昱懂，一點觸類旁通，並非有多重要。他現在的一些行為，真正重要的不在結果，是過程。

這是人道發展的過程。

他的所作所為，先會對人產生影響，不論是家裡的王婆，小春小秋，還是曹孟德、典韋，亦或者百里師、張望、王田，乃至於這個莊子裡所有的人，都在他的行為中，受到影響。

曹孟德提前覺醒了梟雄之心，典韋的生命中或許少了數年的戰戰兢兢，沒有趙昱，王婆或許早已家破，小春小秋能不能活著也是問號。百里師三人，也許會死，也許會找到另外的主人家。莊子裡的佃戶，招募的工匠和青壯，他們蠟黃的臉上，也不會有一絲絲笑意。

人的行為影響到人，進而通過這些人，影響到人道。

人是人道的一部分，是基礎，是絕對不可或缺的。而狹義的人道，則是由人和他們的行為思想，在發展過程中的道理。

在天衍鏡的幻境當中，趙昱把自己擺在仙的位置，在仙的眼中，人道不止是人的道理。仙的眼中，人道是所有生靈的道理。但現在，他是人，所以他的人道，是人的道理。

屁股要坐在人的位子上去思考，去體會。而不會從一隻螞蟻或者一條狗的角度去思考去體會。

從行為開始，七情六慾，影響人，到影響整個人類的社會，使得人道發生劇烈的變化。而這個過程，就是體會人道，完成人道的過程。

人道是宇宙的一部分，人道的變遷，會對宇宙產生影響。而於歷史中，去影響和改變人道，時空就會產生動盪。

所以趙昱對這一切，愈發有所領悟。

因為他還不是仙，作為一個人而存在著，在行為過程中，把自己的道理和人道的道理結合起來，乾的是有聲有色。

他竭力避免使用法力，但有需要的時候，也不會固執於此。

比如在製造這些機器的時候，某些細微的零件，很難通過現在的生產力和技術打造出來，於是法力就派上了用場。

法力是最微觀也是最宏觀的存在，法力無邊，可以開天闢地。也可以從物質的根本著手，把一塊石頭變成鐵。當然，現在趙昱還做不到點石成金，更遑論開天闢地了。卻可以通過法力的細微操控，製造出任何精微的零件。

不過這種能力，他並不常使用。就算用過之後，也會考慮怎樣通過現在的生產力，讓普通工匠也有能力製造出來。

趙家莊的框架已經成型，但只是個框架。趙昱帶著工匠建造土窯，就是要把莊子完善起來。

建土窯做什麼呢？

燒水泥。

跟玻璃、肥皂一樣，水泥往往也是小說中，穿越到古代世界不可或缺的東西。因為燒制水泥的技術，要求不高。只要懂得技術，生產力低下也不是問題。

趙家莊是趙昱的實驗室，是超級農作物的試驗田，是鋼鐵鍛造的工場，是各種機械製造的試驗場所。只要他有想法，都會在這裡實現。

所以趙昱打算把這裡，營造的更加合理和堅固一些。

水泥是第一步。

不過等到水泥窯建好，趙昱卻抓瞎了。

沒錢了。

三十萬錢，說多不多，也絕不少。但短短不到一個月的時間就用完，可見趙昱的腳步的確跨的有點大。

「沒錢了？」

聽到典韋說一個子兒都沒了，趙昱跳起一巴掌扇在典韋腦門：「你就不能早幾天告訴我？！」

典韋一臉委屈——你又沒說。

讓他這樣的猛士，操持這些雞毛蒜皮的事，的確太勉強了。即便典韋已經學了不少數術計算，可他本質上是個粗人。

「濮陽有衛家的店鋪。」趙昱知道跟這樣的粗人生氣，完全是自己找罪受，直接道：「你馬上去衛家店鋪，叫人讓衛臻送一百萬錢來。」

「對了。」趙昱又道：「我要大量的石灰石、鐵礦石、石膏...這樣，你讓衛氏店鋪的人傳信，請衛臻過來一趟，我親自跟他說。」

「哦。」

當衛臻站在趙昱面前的時候，已經是六天過後了。

諸夏民族拓展生存空間的足跡，實際上在漢朝的時候，已經駐足不前了。原因在哪裡？除了逐漸形成的思想禁錮，最大的原因，在交通。就比方現在，如果一件事發生在交州，等到長安雒陽知道消息，可能已經過去了一年時間。

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