第二章 龐大帝國（1/2）

海納百川，有容乃大。

大夏帝國的發展，同樣建立在對外征服的基礎之上。

每一個世界，無論它多落後，只要有文明，那就有其獨到之處。

在第一界，嬴翌親手鎮壓了滅世黑手，在以人道國運煉化的過程中，獲得了修持神魂的粗淺法門。結合原本的觀想圖，誕生出《武經-神魂篇》的基礎框架。

第二界的真氣修行之法，亦是全民進化的有力補充。

四十五個世界，每個世界都有可取之處。無論是在文化、技術、資源等各個方面，都對帝國的發展，起到了推動作用。

時至今日，一部《武經》，三個組成部分：《煉體篇》、《真氣篇》、《神魂篇》，都已經盡善盡美。汲取四十五個世界的精華，添加嬴翌自身的體悟，並經過人道推演功能的完善，到現在已經達到圓滿。

以後征服再多的世界，也沒辦法將《武經》再作提升了。

如今的《武經》，已經得到升華。

最初武經只有煉體篇，而針對的是帝國本星子民的身體和血脈結構。如今的煉體篇，融合各個世界在這方面的精華，升華到孕育生命力的層次。

也就是說無論什麼種族，煉體篇都合適。

是人形的，還是類人形的，亦或者非人形的，統統適應。

至於真氣篇，同樣升華到適應帝國任何一個形態的子民。

神魂篇則不必贅言，神魂不同於血肉，沒有具體的形狀，修持的法門完全可以一致。

一部《武經》，包含了血肉智慧生物進化的一切路子。三大篇章，都是迄今為止最穩固，最平和，最有潛力的修行法門。

只要持之以恆，帝國絕大多數的百姓，都能憑藉其中的法門，將自身的體魄修行到15，神魂修行到13。

不存在走火入魔，按部就班，只會越來越強，不會把自己修的五勞七傷。這不存在。

這才是《武經》可以普及的真正原因。沒有危險，才能大規模普及。有危險，便沒有普及可能性。

實際上《武經》之中還有一篇，為殺法戰技。皆是嬴翌沒事的時候推導出來的厲害殺法。但禁止流落民間，只在軍中教授。

當然，民間並非沒有殺法戰技。一些在這方面有天賦的自然可以鑽研出相應的技法。但比起嬴翌高屋建瓴，甚至用人道推演功能推演，便不可同日而語。

何況民間的殺法戰技，官方亦有搜集。任何一個人，只要創造出一種殺法戰技，便可在探索者工會登記，評級，然後得到相應的獎勵。而對於民間百姓而言，他們創造的戰技，沒有藏著掖著的必要。大夏帝國可不是百年前的古時代，社會風氣更開放，敝帚自珍的事也許有，但極少。再則民間創造的技法在軍隊面前沒有任何優勢，沒有優勢的東西，就更沒有藏著掖著的必要了。

如此，殺法戰技篇又融合了民間智慧。

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