二九章 文明（1/2）

文明的層次有多高，不能單獨看外表。嬴翌穿越之前的時空，很多人往往把科技發展的水平與文明層次等同，這是不對的。

文，通俗來講可以當作文化。而明，就是智慧。一切外在的，比如科技，都是智慧在物質層面的延伸。

而智慧不獨乎物質層面的東西。人說世事洞明皆學問，人情練達即文章。這是文化，也是智慧。

道德、精神的層次，也是文明的一部分，或者說最重要的一部分。

在嬴翌看來，穿越前那個時空，其文明的層次，未必比那個時空幾百年前高多少。外在的，物質的，是發展了，但內在的，精神的，沒有。

而內在的，精神的，不是說把人全都變成聖母，文明就高。無論是愛恨情仇，都是人性的一部分，是文明的一部分，把它們去掉了，人性就不完整，人道就不完整，文明就不是一個文明。

戰爭、殺戮，也一樣。它們同樣是文明的一部分，是一個文明前進發展必不可少的經歷，也是一種推動力量。

人道紅塵，多姿多彩。正是有了它們，才多姿多彩。沒有它們，將死水一灘。

大夏帝國的元炁文明，在一千年的發展歷程中，擴張和戰爭，只是其中的一部分。

人對物質層面的需求的滿足，到精神、文化層面的繁榮和發展，其程度，並不低於擴張和戰爭。

在這一千年裡，伴隨著新的核心思想的建立和發展，在文化層面，早期復古——風氣逐漸復歸漢唐，然後在這個基礎上，基於元炁文明的物質特點，在諸夏幾千年古文明的土壤中，更進一步的誕生了屬於大夏時代特徵的文化和思想。

內部從來沒有平靜，有爭鬥，有對抗，也有罪孽。但無論是爭鬥，對抗，還是罪孽，只要有序的，局限的，可控的，都是可以接受的。

除非抹殺人的七情六慾，否則爭鬥、對抗和罪孽，就永遠不會消失。只會伴隨著精神文明層次的提升，變得更加可控，更加有序。

用一個詞來形容，那就是『降伏』。

在個人，譬如修道士，要降伏自己的心——怎麼才算降伏？自控。人能夠控制自己無法控制的慾念，知道什麼過分，什麼不過分，那就差不多了。

如若人人都做到了這一點，道德就算是頂天了。

仁義禮智信，不是用來抹殺人的本性的，而是用來降伏人心靈最深處的本性的手段。

抹殺是抹殺，降伏是降伏。

抹殺了就不存在了，降伏了還在，可控。

所以說中庸。

那就是降伏了不可控的，達到了可控的。

比方說戰爭，人們反戰，然而戰爭是文明發展歷程中不可或缺的一環。摒除一切戰爭，實際上是違背人道健康發展的。

所以要可控——什麼階段可以戰爭，什麼時候休戰，這就是可控。不是一拍腦袋就打，一縮卵子就退。

什麼事，都過猶不及。

善良是好事，但不分對錯不問緣由的善良，那就是聖母婊，就太過了。

秩序這種東西，就是人道存在的根基。在文明本身而言，秩序就代表著和平。而在天地而言，秩序就是五行順暢、陰陽平衡。

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