三三二章 管理司（1/2）

人道以人為本，文明的發展，建立在人的基礎上。由是人才為重。

元炁方案的實踐，離不開更多人的參與，僅憑嬴翌和李真人、松雲真人這十二個修道士，無異於杯水車薪。

因此教化體系的重要性不言而喻。十年樹木，百年樹人，誠哉斯言。

不過教化需要時間，不能一蹴而就。因此萬事開頭，須得有權宜之計。在培養十二個修道士的同時，嬴翌為他們每人配置了一隊能工巧匠，權當作學徒，跟著修道士們耳濡目染。

河南方城山兩谷中最頂尖的巧匠大部分都遷到了京師，如蒲鐵錘等。

加之據京師以來招募的無數工匠，從中甄選出技藝精湛、手腳靈活，腦子機靈的，合約九百餘人，全數配給給十二位修道士。按照修道士各自鑽研的方向，劃分到元符堂和元器堂下各有司之中。

再為各有司配備一些吏員，掌管平素日常。

如此，元炁殿的框架，就搭建起來了。

自然的，有資格入元炁殿的工匠，手藝至少要達到大匠級的層次。不過這樣的人才，京師比河南多的多。要知道，當初建立方城山兩谷的時候，有大匠層次手藝的，才不過寥寥幾人。京師畢竟是京師。

在建立元炁殿的同時，對於工匠，嬴翌有些思考，並付諸實踐。在河南時，對於工匠的安排，顯得很粗陋。畢竟那時嬴翌主要的精力放在北方。如今江山已定半壁，自占領京師以來，招募的工匠人數，又已達到一個相當龐大的層次，因此就要求對工匠這一階層有一個完備的安排。

於是將其規範化，建立一個歸屬於墨部之下的工會管理司。並完善工匠等級和福利待遇方面的問題，規定民間工匠的手藝達到大匠層次或者有新的發明，就必須要到工會登記，通過考核，享有大匠的福利待遇並承擔相應的責任。自然的，專利管理也歸屬於墨部之下。

工匠這個階層，在前朝時候，可謂苦筆。尤其在前朝進入衰頹階段以來，無數的工匠是吃不飽穿不暖。別看嬴翌的這個工會管理司有些不講道理，但工匠們卻喜聞樂見。

因為一旦通過考核，成為工會大匠，就有基本薪俸可拿，並且錄入人道榜，自身的權益會得到官府的保障。

這些事，當然不需要嬴翌親自去處理。吩咐一聲下去，不幾天，墨部下工會管理司就成立了。

第一批在工會管理司進行登記的，就是元炁殿的這九百多位大匠。作為大匠，他們的手藝高超，而且徒子徒孫遍布，通過他們，工會的概念，相應的福利，種種好處迅速傳播開來。

一段時間內，屢屢有厲害的工匠冒出來，到工會管理司考核登記。只半個月，元炁殿的工匠人數，就達到了一千三百人。

這讓嬴翌非常高興。

對於嬴翌而言，工匠是越多越好。全天下的大匠都到碗裡來，那再好不過。

進入元炁殿的工匠，自然有相應的別人很難享受到的好處。真靈反饋，就是其一。

當然，修道士們重點培養，工匠們次之。可即便如此，等到嬴翌將這批工匠培養到體魄、神魂皆到3以上的時候，真靈數已經花掉了四萬多。

要知道，單項在3以上的，軍隊裡幾乎全都是部將級的軍官。而文官則皆是府級的大員。

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