二二二章 教化之重（2/2）

而且新幣有發行大面額，最高一萬錢的，也才巴掌大一塊卡片而已，卻相當於一百兩銀子。

新幣的發行解決了火耗問題，在極大程度上摒除了官吏做手腳的隱患，加之河南的坐地虎、土皇帝被一掃而空，便是剩下的也懾於嬴翌的凶威而不得不接受，方使得嬴翌輕鬆將河南熔煉一新。

然而若放在其他的地方，比如江南，稅法就難以推行。被張居正打壓下去又復起而變得更加兇狠的特權階級，絕無可能輕易伏低做小。

當然，嬴翌並不在乎。他的刀足夠鋒利。

嬴翌對河南的熔煉是全方位的，稅法、商法只是其中之一，較之而言，對百姓的教化，重要性還在其上。

一則用這種手段可以打破千年以來形成的固有的知識特權，二則更是嬴翌大範圍推行元炁方案的第一步。

士紳階級，就是知識特權階級。他們擁有的特權，根源在知識。而統治階級由有識之士組成，特權便由此而來。

不過到了明末，社會逐漸變化，這一階級，從較為純粹的書香門第世家轉化為商人與讀書人的結合體。

商人用金錢去支持讀書人，等到讀書人登上高位，再反哺商人，從政策上去為他們打掩護，為他們取得好處。

明廷中所謂的黨派，比如東林黨，比如什麼楚黨、浙黨、晉黨什麼的，都是這樣的畸形毒瘤。

這個階層的存在，一則壟斷土地和知識，二則壟斷商業，形成了一個趴在國家身上狠狠吸血的龐然大物。

明非亡於天災，亦非亡於韃虜，其衰敗滅亡的根本，就是這個吸血蟲。

原本的歷史上，滿清以屠刀和鮮血將這個階層殺的支離破碎，殺的膽戰心寒，以其奴隸之制，方才入主中原。

便可看出，這個毒瘤，並非沒有解決之法。它是兇狠的，但又是軟弱的。它的兇狠，針對軟弱，面對暴強，它便只能伏低做小。

這是一個被金錢和利益腐蝕掉的階層，所謂的資本階級，便是這玩意兒。只有利，而無義。

無義者無骨。

當然，在當前這個變革激盪的時代，還不曾完全腐化。甲申國難之後，終歸還是有殉國的讀書人。卻終於比不上宋亡時十萬人蹈海而死的悲壯。

頭皮癢、水太涼，無外如是。

要扭轉，教化便是其一。卻也不能因為商的惡略，而一刀切。用法去限制，用知識去教化，在順從時代演變的前提下，有序的有義的去引導它方是正理。

國家和文明的存在，是針對整個民族的。人人如龍，方才是人道的終極目標。

野蠻其軀體，文明其精神，鑄造打不破的軀體，壓不彎的精神，這才是一個國家對民族的意義之所在。

第一步，從教化開始。

涉及相關方面的律法，便是第一保障。除此之外，在具體的教化手段上，嬴翌早有考慮。

在人文文化方面，嬴翌不會做太大的更改，無論三百千，還是四書五經，都是文明的精華，這個民族的精神就藏在其中，不需要更改。

而需要添加一些新的東西，以順應時代進步。