第六百四一章 戰況（2/2）

早春的魯南已經變成了戰爭中的廢墟。

到處都是斷壁殘垣，到處都是流離失所的難民，以及數不盡的鮮血和屍體。

血陰教打著「清君側」的幌子在魯南乃至周邊豎立起來的「為國為民」的崇高形象在短短兩個月內轟然崩塌，起因是當初血陰教煽動起義時從河裡挖出來的那塊刻著據說是神諭，據神諭說血陰教能夠拯救天下蒼生的人形石頭被質疑造假。本來這種質疑不能成大氣候，尤其是血陰教教規嚴格，旗下的教眾猶如被洗腦一般會固執地認為血陰教是聖教，血陰教所做的一切都是正義的。

可惜這一次的質疑就像是曬在陽光下還加了大鹼的饅頭，非但沒有消下去，反而隨著發酵越來越膨脹，越來越膨脹，就好像有幕後推手似的。到最後流言傳遍了整個魯南，甚至在戰爭中封鎖如此森嚴的情況下，流言竟然穿過封鎖線擴散到了周邊省份，令血陰教想向周邊省份發展教徒的計劃擱淺。

當然流言只是流言，就算傳的再猛再凶，也總會有淡下去的時候。

可惜神諭造假的流言還沒完全淡下去，又一波更兇猛的流言以排山倒海之勢洶湧襲來，救國救民的血陰教居然跟最擅進行邪惡祭祀的清衣族是一脈同枝，並且血陰教直到現在依舊保留著清衣族最最古老的邪惡祭祀和傳統，包括使用活嬰和純真的豆蔻少女做祭品。

清衣族本屬於外族，在沒被岳梁國占領前，岳梁國人對野蠻的清衣族一直心存反感。後來岳梁國接管清衣族，允許清衣族自製，保留清衣族的信仰和教規，岳梁國人認為，自己的國家已經做了如此多的讓步，清衣族應該心懷感恩，就算不放棄自身的信仰，至少也應該修改那些讓岳梁國人覺得不適的教規。可是清衣族不僅沒有，反而變本加厲，一直到那一年清衣族人對誤闖清衣族領地的幾個年輕男女私刑處置，並將他們製作成人祭，此事讓整個岳梁國憤怒，也正是因為這件事，清衣族被廢除自製廢除教規，徹底併入岳梁國。

雖然這件事已經解決了，但岳梁國人對清衣族人的厭惡並沒有消散，乍聽聞打著「救苦救難」旗號四處煽動戰爭的血陰教是清衣族的分支，即使當時沒有相信，但懷疑的種子已經種下。

岳梁國是一個保守的民族，他們對異族會有本能的排斥，每當想起血陰教很有可能是清衣族那個邪教的餘孽時，人們的心裡多少會犯一點嘀咕：在心裡懷疑血陰教到底是什麼目的，發動戰爭真的是為了剷除岳梁國的奸佞，讓所有百姓都過上好日子麼？

在越來越多的懷疑里，真正讓血陰教的威信崩塌，是在第二則流言傳出後不久，魯南的青岩縣發現了一堆用於祭祀的嬰兒骸骨。與此同時，在青岩縣附近的山陽縣，被當地人救下的十幾個瑟瑟發抖的少女，在當地百姓的催促下，含著眼淚，戰戰兢兢地說起了血陰教的罪行。

自此，血陰教的聲望和號召力跌至谷底。

深夜。

涪城。

罵陣聲響亮，就算隔了很遠，依舊覺得刺耳難聽。

回味身穿銀色的鎧甲，坐在大帳里，揉著發痛的耳朵，用漫不經心的表情在閱讀一封書信。

秋華走了進來，來到回味身旁，輕聲道：

「公子，已經一天了，涪城的血陰教餘孽還是沒有動靜。」

回味不說話，慢吞吞地將手裡的書信讀完，然後放在火光跳躍的燈燭上，看著信紙一點一點地燃燒殆盡。他忽然站起來，轉身，一邊往外走，一邊頭也不回地說：

「讓林東繼續罵著，撥五千人，跟著我走。」

秋華自然不會問跟著他走去哪，秋華肅聲應了句，下去點兵了。