第五百七十一章 麻麻載提出公式化天理（2/2）

天地之間有六氣，但陰陽測定的說法，還是頭一次聽到，緊跟著妘載表示，萬物都是陰陽的變化體現，這就是最原始的東西

麻麻載首次在鍊氣士圈子中，提出道的一體兩面性。

測定道的一體兩面性，也就是測陰陽之變化，這個事情在原本歷史中最早是誰做的呢

沒錯，還是你家舜帝。

不過現在，是妘載了。

鍊氣士們聽說有天理可以討論，於是都聚集過來，用陰陽變化來推論天理，來預測天機，這是很有意思的一件事情

北門成倒是有些不解，問道：「但按照你的說法，古代的首領們都已經知道了陰陽的變化，為什麼你自己還說是第一次提出這種變化的論證呢？」

妘載道：「那是因為古代首領們，只是知道這種現象，然後把它們延伸，發現很多都是同樣的規律，於是命名為陰陽，但是我們做知識的人，不能知知道這種規律，還要知道它為什麼會這樣。」

這就像是解題一樣，你知道答案，你也知道這道題的答案就是這樣，但是為什麼會得出這個答案？

有了完整的公式，天理才算是完全，由此，出現了其他的變種時，可以從這個公式迅速的進行改變，從而在最短時間內，得出新題目的正確答案。

「有了這個公式，於是就有了一個天理，東西放在這裡，即使布滿灰塵，它也是已經被證實的磐石，不可撼動，早晚有一天，會成為通向更高天理的階梯。」

用實驗去尋找因果關係，使用形式邏輯去推理演繹因果關係。

妘載開始引導大家向數學物理的方面發展，冥冥之中，又點亮了一個科技樹。

黃帝時代之後停滯的原始數學，開始在此刻重新發展。

「老師的太虛之相也是如此，本質上是吸引元氣的變化，打散對方的元氣，從而抹除對方的修行，但是被抹除的元氣會回歸到天地之中，物質不會憑空消失，也不會憑空出現」

妘載說到興奮處，但是到此忽然啞然，又補充道：「啊，後面這個，還是有待商榷的」

基本的定律可以使用，但是萬一真的有個牛皮鍊氣士參透了傳說中的「有無之變」，達到可以憑空造物的境界，那就打臉了

大家都點點頭，覺得很有道理，而赤松子忽然回過味來。

他看了看四周，這幫人都在思考天理，赤松子的臉色頓時就變了！

弄到現在，出了這麼多么蛾子，差點忘了讓徒弟學習太元之相了！

你們這幫閒的蛋疼得人，哼，這太元之相可是傳豫子給的寶物，只有我徒弟能看，你們這些人都給我一邊呆著去！

不過話又說回來

「載啊，那按照你的說法，你現在有了山之北和山之南，恆暘和朝陽，那這是陰陽全了？」

赤松子忽然想到，自古以來也沒有這種事情，雖然炎帝動了手腳，但是按照鍊氣士的修行，一種德行只能修行一種樣貌，朝陽誕生，恆暘就該徹底死去才是

簡單來說就是您的帳號在另外一台設備登陸，帳號被頂了。

然而恆暘和朝陽共同使用妘載這一個帳號，就很離譜，正常邏輯來說都應該爆個體什麼的

妘載表示，這個麼，他也不太清楚，不過陰陽合一，但同屬火德，至於會產生什麼變化剛剛自己已經獲得了四個技能