第七百六十六章 火（下）（2/2）

至前二十五萬年之後，遷移而來的人越來越多，星星之火也可燎原；到了遠古時代，燧明國中，一個無名的人學會了不使用燧木的力量，而是用尋常的辦法來製造火焰，人工取火出現了，於是，人族漸漸與百獸分開。

而這個人也被稱呼為燧人氏。

那太陽神岩畫上的眼睛，忽然動了，那隻模糊的眼珠到處亂轉，化為一道璀璨的火光，從中顯化出人的形象來。

「傳說成為神話，埋葬在久遠的歲月中無法辨認真假，我指引女仞的火光，也會再度燃燒起來的.....」

「祭祀消亡，但一定會有代替的東西出現，自古以來，開創一個時代的人總是賢明與智慧的，但他的後代亦或是繼承之輩，難免會出現愚蠢的。」

「即使黃帝之世，以禪讓為制度，卻也出現了無能的帝摯，所以，你說的話是很正確的，正確在於天行有常，不會因為神或者人而存亡，但是，也很錯誤，因為神與人也並不是都能做出正確的決定。」

「活祭代表恐懼，恐懼是不可能消失的，世間第一個抬頭看向星辰的人，他曾經恐懼過嗎？我不知道，但或許會吧。」

這個火人逐漸凝聚成一個高大的男人，**著臂膀，穿著「麻衣」，綁著犀牛皮製作成的革帶，但那也不過是煙火幻化的罷了。

火人看向太陽神岩畫。

「我寄托在你這位古太陽神的岩畫中，卻沒有等到天下衰敗的時候就出現了，這是什麼徵兆呢...自古以來的神靈，很多得到了天理，順應著規則而行動.....自燧人氏以來，春至之前，止鑽燧之火，是謂之改火，所謂舊火不能與新火相見.....天下到了改火的時候麼，但沒有滅亡啊.....」

這位火神喃喃自語：

「你不過是幻想而已，或許只是一位先民，但我至少是真正出現過的....如今你被毀了，古老的祭祀中斷，所以我該找下一個太陽神的祭祀了...」

「希望下一個六千年後，還能有人記得你！」

它的火光消失，化為雲煙飄走，不知道去了什麼地方。

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「過去夏朝興起的時候，祝融出現在崇山；過去夏朝滅亡的時候，回祿降臨在耹隧。」——《國語》

回祿有兩種解釋，第二種指的是「回陸」，是吳回和陸終的合稱，就像是「喬松」是王喬與赤松子的合稱一樣。

但很顯然，在周代的祭祀中，各種火神的職責是清晰的，祝融、神農、炎帝等都有自己的祭祀時間……

把回祿與玄冥並稱，而只有在出現大災難的時候才會祭祀它，第一種解釋，指的正是這種祭祀.....

遠古火神回祿，並不是給世間帶來光明和溫暖的火神。

它是唯一一位，在遠古火神的隊列中，象徵著「滅亡」和「災難」的火神，就如同之前所說的一樣，一個時代如果要滅亡了，回祿就會出現了。

它是過去中的火神，是不再被人們傳頌的火神，燧人的火光消亡了它的威靈，炎帝的行為掩蓋了它的祭祀，祝融之官的名號代替了它的存在，吳回和陸終的名字，將它的事跡完全拆解，只剩下祭祀古文中的隻言片語。

但它確實存在過。

就像是少昊的三叔叫做修，而共工的兒子也叫做修，這是一樣的，名字相同，但是傳說卻不同。

回祿出現的前兆，是在黃昏的時候可以看到大火星，初七的日子會颳風，這叫做融風，是火災的開始，如果出現這種火災，國家就會滅亡。

這是在《左傳》里記述的。