第四百八十三章 為師組成屁股（2/2）

赤松子趁機又道：「在古時，聖人做的事，可用來改變民風世俗，教導可以傳授給百姓，不僅僅是有利於自己的事情，顓頊廢了血祭，於是天地清明而有了道德，帝嚳教化民眾，於是天下都安定下來。」

妘載也道：「道德是潛移默化改變的，而不是強行命令一個人去改變，當大家都認為，幫助別人是正確的，那麼冷眼旁觀者自然遭到唾棄，這樣社會風氣就會變得很好。」

「譬如君子國，人皆好讓不爭.....」

妘載沒有說下去，因為君子國的人皆好讓不爭，其實有點意思，畢竟人手出門一把暴風大劍，帶著兩隻老虎，打起來就是二死四傷，直接就是一波小團戰，這代價屬實有點大.....

這樣看起來，君子國國主還真他娘是個人才，你們不是要打嗎，我給你們劍給你們老虎，去打吧，怎麼不打啦？

不過這也確實是一種治理手段，就是顯得有點劍走偏鋒，所謂騷人想騷辦法。

當然好處是君子國的禮讓之風已經傳到了全山海，也算是一個名國了，間接的拉動了商業貿易。

妘載又對赤松子說了一種理想，中國古代的烏托邦夢想，大概就是孔子的那個大同社會了。

「在實行大道的時代，天下都是公共的。人們做事都為天下公共利益著想，社會管理一定推舉賢德和能幹的人來主持。」

「人與人之間的關係一定講求信用，保持和睦友善，所以大家不單是以自己的雙親為雙親，不單是以自己的子女為子女；這樣使老年人都能善終，壯年人都有事干，幼年人都能健康成長，鰥、寡、孤、獨和殘疾人都能得到撫養.....」

赤松子聽完了這個「大同社會」的幻想之後，對妘載道：「這還真是一個幻想啊，不過如果放在帝放勛的耳中，或許他會很歡喜的吧。」

妘載也忽然笑道：「帝治天下五十年，豈不知治與不治哉？」

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沒有過幾天，妘載的這些話，已經被其他的首領們所知曉，同時提交的，還有一些關於法令、道德、禮俗的提議，諸多首領都一致認為，摸著中原過河確實是好方法，很多地方都在這樣做，譬如東夷就是如此。

中原開什麼商貿，他們就開什麼商貿，中原開發哪個地區，他們就開發相似的地區，中原搞了商丘貿易，他們就搞個壽丘貿易......

一時之間，諸首領皆稱帝放勛實乃世之聖主，這般稱讚，讓作為客人的業和叔均幾人，都感覺有點歪打正著.....

本來，叔均他們過來，就是希望把南方納入中原的影響範圍，把南方設置為遏制嶺南的前哨站。

結果，自己這邊還沒有開始提一些建設性的意見，還沒有開始刷存在感，這幫南方首領已經開始一口一個「放勛牛皮」、「我給你吹爆」了。

總之...貌似是好的轉變吧....

帝的影響力在南方擴散了，這是好事情....這說明他已經受到了南方子民的親切愛戴....

總之，這也是一個好的開始，而讓叔均感興趣的，其實不止是南方的政治情況，更關注的，還是妘載所製作的那些儀器，其中天秤等衡器，就被叔均詢問，是否可以購買一些回去。

對於南方來說，有幾個發明大師，對於中原來說，遇事不決丹霞山，阿紅為你服務。

而提到阿紅，妘載這才想起來，今天貌似是義均回來的日子，而新的一年開始之後，大春耕的工作快要開展。

歲月不等人，於是阿紅和義均的決戰赤方之巔的比試，也快要到來了....

倒計時，一百天，天槓尊者VS蓋世懂王。