第九百八十五章 新的燧火（2/2）

「洪州的律法，道德，仁義，智慧，目前來看，比起中原要強大很多的，每個時代都會出現一個引導天下發生變革的人，我們何其有幸，見證了這種人，並不止於一個人。」

「與其說洪州像是燧明國，其實他們更像是燧人氏吧！一路傳火，走遍天下。」

這位諸侯開腔來感嘆，但是事實上，他在稱讚年輕一代的人物輩出的時候，也其實忽略了自己也是這個時代中的某位英雄。

三皇五帝，尤其是五帝末期，這個年代，之所以被稱呼為上古的「英雄年代」，就是因為從堯到啟，這期間，伴隨著堯舜禹三個人出現的，還有無數勇猛的人物，他們或成為神話，在故事中搖身一變成為下凡天神，亦或是成為英雄先祖，被後世的人們引為經典，而代代口口相傳。

然後，就像是耗盡了一個時代的運勢，啟到了晚年縱情享樂，到了他的子孫輩，后羿和寒浞二人的出現，導致太康失國，差點讓夏朝直接嗝屁。

諸侯們在交談，洪州的物流大隊也暫且停下，天色漸晚在竹山歇歇腳，同時開張了臨時市肆，竹山氏的人們開始東奔西走，告訴周圍山野間的小部落，這次有大買賣來了，不買下次就沒了！

臨時開張的市場中，很快就人聲鼎沸，南方帶來的糧草物資中，有很多東西本來就是打算用來在路上賣或者交換的，畢竟一路上，糧草要隨時補充，換取的物資能及時彌補一定量的虧損，而且還有錢賺，更是加深了貿易路線

作為南方的商業大首領，續耳正在對市場中人們購買的東西進行調查統計，彭祖好奇的湊過來看，不了解這個有什麼意義，續耳剛想嘲笑，一看是這老爺子，立馬住口，連忙給彭祖解釋。

續耳表示，這就是市場調查，我是商人，要看看人們喜歡什麼東西，缺少什麼東西，什麼東西好賣而什麼東西不好賣。

如果發現人們買的多是衣裳之類的東西，而不是肉類和器具，那麼可以確定，這地方人傻錢多，速來。

因為只有吃飽了才會想著穿好看的衣服，部落時代最重要的是牲口、肉類、穀物種子、陶器、皮革。

有了剩餘財富，才會來購買織花的布衣裳。在每個地方都進行詳細的市場調查，就可以得出一個地區人們最需要的一些東西，以及他們最擅長的行業，乃至於當地的人口，以及未來幾年此地區的發展情況，都可以調查出來。

「購買力就等於生活水平啊，而且從各地區人們需求的物品，就可以得知當地的平均生產水平以及生活狀況。」

續耳說了一通，都不如最後這一句來的爽利，彭祖一下子就懂了，瞬間茅塞頓開。

買買買，就說明過上好日子了。

好像是這個道理！沒有錢的話，想要買東西，那你不能剁手，只能賣腎。

彭祖詫異的看了一眼續耳，問道：「你這小子是中原人吧？」

續耳禮貌的表示，自己確實是中原人，曾經是薛部落附近做買賣的一個部落的民眾，算是在中原和東夷的邊界生活的。

薛部落彭祖一下子想到了奚仲，這小孩子現在也長大了，而且年紀輕輕就管著洪州的整個造車行業，簡直前途無量，如果回到中原那肯定是能把番禹大人頂下去了。

過去只有最擅長器械製造的人才能擔任「巧垂」的職務，堯統治的前期是古仙人赤將子輿當巧垂，後期則是番禹，但是南方，這樣厲害的人，你在地上撿個磚頭，隨便一丟，至少都能砸中三五個。

在竹山停留不久，在當地老鄉民們的熱烈歡送下，物流大隊再度啟程，而接下來的半個月，也正是這次盜墓事件發生的時間內，洪州的物流大隊，經過了激水部，岳山部，凌家灘人曾經搶劫的地區一路上不僅僅是在做買賣，同時也是在秀肌肉，而且還在招工，遇到看對眼的部族，立刻就有洪州人悄悄的過去，塞給別人一張小紙條。

老鄉，想富裕嗎，來我們南方，招工現在還包吃包住包學技術。

而那些地區的人們，根本沒見過紙這種東西，目光震驚無比

不少部落的首領，在洪州人們的忽悠下，覺得南方那片地方真有吹的那麼神奇？這時候就體現出信息在這個年代幾乎不傳遞的情況了牛馬很慢，山海很遠，出門靠走，傳信靠吼。

而洪州人也不含糊，直接當場放了幾個煙火，又拿出鐵鍋那些東西，而對那些首領們來說，煙火這啥玩意還以為是巫術，他們雖然鼓掌但不感興趣，反而人人爭相出高價要買那個鐵鍋。

你知道這東西的價值嗎，一個正宗的洪州鐵鍋，要拍賣八千七百萬（狗頭）！