第三百七十三章 好，很有精神（2/2）

神人的話，對方如果按照境界來算，至少是人雄的層次！

並且還是極其厲害的那種！

在意而子與太子長琴纏鬥的時候，後面，胥敖的大巫師他們也追了過來，只看到胥蒼扛著自家的圖騰柱，大巫師胥丹看到了大江沿岸發生的戰鬥，天地的氣在躁動匯聚，於是他立刻開始祈祝，圖騰柱散發出恢弘的光芒！

牛圖騰甦醒！

一個模糊的牛角神人，騎著一頭巨大的「犛牛」，這種牛長得有些像是氂牛，大量出現在荊山的下面，也就是赤松子那個破爛石窟附近可以看到這種牛類，而其他的地方，沿著大江也有分布，至於那位騎著牛的模糊牛角神人，自然就是胥敖的圖騰神！

他自稱為「郝」！來自於炎帝赫胥氏，是隨著古老神話傳頌而出現的祭祀神！

赫胥氏在伏羲氏系的時期，稱郝骨氏，其中一位首領，曾經是伏羲氏系中，大帝太昊的輔佐聖人，炎帝系的很多部族在伏羲氏系的時候都擔任過輔佐，譬如陰康，朱襄，大庭，都是如此。

「不要走了南方人！」

胥丹大聲吼叫，請出神明賜福，並且一出手就是五張牛皮，這要是給尤侯看到了必然眼睛都得紅掉，同樣都是牛頭神，為什麼雙方得到的祭品差距這麼大呢？

想想尤侯最開始還和大羿討價還價，為了一張牛皮而吵得不可開交，最後還是用了熊皮來做交易，再看看人家胥丹大巫師，出手就是五張牛皮！

夠不夠神靈？不夠繼續加！

大巫師的誠心誠意（加錢），顯然打動了牛神「郝」，郝表示牛皮不牛皮的太見外了，大家都是一家人，我幫你是出於仗義和義務，這怎麼能說是請求呢！

說罷轉手把五張牛皮拿走。

同時，胥丹大巫師自己也開始施展他的「圖騰相」，進入大巫就是個人圖騰快要成熟了的徵兆，大成的話是要到人雄的層次，所以說人雄和非人雄高手的差距，那個所謂的「綜合素質」項目裡面，有很大一部分因素是因為非人雄的強大高手，他自身的圖騰並不能達到晉升人雄的要求。

不過，有大概，那也自然就有例外。

只看到大巫師身上突然飛出一個牛怪，四隻牛角四隻手，角尖銳的能戳死人，四個胳膊加上胸大肌更是健壯無比，一看就是經常去健身房辦VIP卡的傢伙，而這個牛怪與大巫師的身形逐漸重新融合，而大巫師的外貌，也開始向著那隻牛怪轉變！

四隻手臂四柄斧，大巫師就和怪物一樣的向大江北岸發起了衝鋒！

妘載看到這一幕也大為驚訝，按照道理，巫師雖然也都是拿著斧頭打正面戰的，可純力量輸出比起正兒八經的戰士職業來說還是要差一點的，強大就強大在於自身自帶屬性附魔，而這位大巫師的屬性顯然是金行巫師，至於使用的是何方氣息.....在對方沒有自報家門之前，妘載是猜不出來的。

要是赤松子在這裡，則可以一眼看破，大巫師胥丹使用的天地之氣，是金行中的「浮光之氣」，這個金行氣也沒有什麼特別的，大致就是給你一個「很有精神」的加持！

但是經過那隻健身房VIP教練牛的加持之後，那就不一樣了，那是真的「非常有精神」，大巫師現在這個狀態，就是叫做「堅剛勇猛」的狀態！