第五百五十九章 伏猿（一）（1/2）

盤膝而坐，經過七十年的輪迴，對於各門學術有著很深的記憶，如果將自己比作一根大樹，心猿就是大樹的枝葉，茂密的枝葉會使人忽略大樹的本身。

深呼了口氣，心猿不定，意馬四馳。《維摩經》中所形容，「以難化之人，心如猿猴，故以若干種辦法，制御其心，乃可調伏。」

我盤膝而坐，漸漸沉澱自身，既然武鬥大家誰也奈何不了誰，我準備嘗試一下說服，通過交流來找到問題的所在，我覺得，只有這樣才能更好剔除掉所有的枝葉，最終使自身成為真正的大樹。

漸漸的沉澱之後，心裡有所頓悟，不管前路如何，也要堅持走下去，畢竟，若是無義無反顧的勇者之心，那還談什麼修行？

與上次見到自己的心猿抱有不同的目的，既然我打算嘗試下接觸，看看到底我的心猿是什麼，我放下警惕，不帶有絲毫惡意。

按照孫聖安教我的辦法，閉目內視自心，又一次見到了屬於自己的心猿，他不會說話，靜坐在我的面前，與我基本上保持著相同的姿勢。

而且，我若打，他就會還手，我不動手，他也不動手。

想來也是可笑，還真就成了敵不動我不動的局勢。

既然要降服自心，武力行不通，那就換智取。

我抬起手去觸碰「他」，仿佛在浴室中去抓鏡子裡的自己，然而，他像是我一樣，也伸出了手。

我們彼此手指尖對碰，也使我真正接觸到心猿。

我說：「我心堅定，可覆山海，馭波濤，無論何時何事，皆不能阻我一往無前！」

誰知，端坐在我面前的「心猿」卻笑了。

與我一模一樣的面孔漏出詭異的笑容，他的瞳孔漸漸變化，仿佛一道無形的光幕將我籠罩。緊接著，我的腦海里浮現出了一段話。

「情不斷，義不絕，何以為前？功名利祿不舍，如何成聖？」

似乎他在向我所說羈絆，就像是老子在《道德經》中所講述的那樣，五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。

塵世間，有著太多令人難以割捨的誘惑。所以，老子說過，聖人為腹不為目，一切都是為了活著，而不是追求所謂的快感欲望。

就像是佛家所說的五蘊皆空，六根清淨，但事實上，人心愛欲，皆源自於本性，六塵中色、聲、香、味、觸、法一切皆可捨棄，唯獨「情」與生俱來，無論男女老幼，皆無法割捨。

在與心猿指尖相觸的時候，我意識到，他是讓我斬斷一切，僅剩證道之心，剩下一切都是浮雲野鶴，來之無影，去之無蹤。

我有些沉默了，的確是這樣，心猿真的不簡單。

他幾乎給我出了一個無解的方程式，斬斷？那塵世中剩我一人，活著又有什麼意思？

可若不斷，終歸無法降服心猿，老老實實的做個普通人，心甘情願的去承受著平凡。

我被他問住了，在自我不斷的問心過程中，我竟然入定了，這是一種很玄妙的境界，被稱為心定，與尋常的打坐不同。

此乃真正放空自己，六識入心，審度自己。

世上修行者常說的那句「問道求真」，指的便是當前玄妙的境界，可跨越生死，遊走於陰陽。

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