第四千一百五十章 子侄出家免紛爭（2/2）

庾悅瞪大了眼睛：「就是你說的這種，除了繼承人外，別的王子出家為僧？」

黑袍點了點頭：「是的，當了和尚，不一定真的就是要苦修，也可以維持以前的生活，大酒大肉，仍然快樂而富貴，只不過，卸下了身上的家國責任也不再涉及權力，不再生兒育女罷了。」

庾悅的眉頭微微一挑：「如果是這樣的話，倒反而會有不少人願意過這種生活，反正只要自己這輩子快活了就行，至於兒孫後代，那其實更多的是對於家族的責任而已。我知道有些世家子弟，就算沒有加入佛教，但其實也是不要後代，為的就是不承擔那種責任，也不必會給兄弟們視為威脅，手足相殘。」

黑袍微微一笑：「出家之後，不問世俗之事，也就不再對世間的君王，將相們構成威脅了，所以釋迦牟尼從王子變成了佛祖，受到世人的景仰，也開創了佛教，就跟我們中原的周公，孔子一樣，聖賢之名傳於千秋萬代，豈不比當

個幾十年的君王要好嗎？想透了這點，你就會明白，劉裕追求的是什麼了。」

庾悅嘆了口氣：「今天跟你這樣談過之後，我才算真正地明白了劉裕的所想，但他是要斷我們所有世家大族的根哪，以後要消滅所有的世家高門，讓我們跟那些低賤的農夫沒有區別，這樣還不如殺了我們呢，我就算只有一口氣在，也絕不能讓他的圖謀得逞。只不過，佛教聽起來也不靠譜啊，同樣是要我們斷子絕孫，如果只剩一個嫡長子，萬一不幸身亡了怎麼辦？那這個家族不是就斷根了嗎？」

黑袍笑著擺了擺手：「真的要是繼承人出了問題，可以從寺里把原來的兄弟們迎回來一個，還俗後繼承家業啊。這種事在天竺很普遍，人家早就能解決了。送其他的兒孫們出家，避免了家中的兄弟手足相殘，也避免了兒孫越來越多，兼併土地越來越多，得罪天下百姓的矛盾。」

庾悅咬了咬牙：「可是這樣一來，大興寺廟，不也同樣會養活很多不事生產，出家為僧的人嗎？不同樣是一種土地兼併嗎？以前的天師道可是占地圈人，到處開壇，還不交稅，在他們造反之前，已經是尾大不掉的一個麻煩，你的佛教要是這麼搞，麻煩恐怕會更大。

黑袍平靜地說道：「不是什麼人剃個光頭就可以當和尚的，寺廟的數量，僧侶的規模，都可以通過官方進行限制。對於統治者來說，佛教可以收容自己的非嫡傳兒孫，避免家族矛盾，當然需要送上香火錢權當這些子弟們的生活費，此外，佛教可以為人誦經祈福，消災結業，讓那些善男信女們，內心有個寄託，生活有個希望，百姓們對佛教的看法，可絕不會象對你們的莊園那樣，充滿了仇視。」