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第四千一百五十一章 庶子拜佛母子安(2/2)

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庾悅搖著頭,臉上儘是不甘之色:難道真的沒有別的辦法了嗎,難道就只有出家當和尚?就算我同意,家中大多數人,尤其是孩子他娘,也不會同意啊。

黑袍淡然道:先不要操之過急,一步步來,如果是聯姻娶進門的世家小姐,也是你們的正室夫人們生的孩子,先不要急著這麼搞,讓那些地位不高的妾室們所生的庶子,出家禮佛,要知道,這些小孩子,本身在家裡就沒啥地位,也是受盡了欺負,如

果能通過出家為僧,換取其母親在家過上相對較好的日子,不再受到奴婢一樣的打罵欺凌,對他們母子,未必是壞事。

庾悅若有所思地點頭道:是的,母以子貴,但往往也會反過來受到牽連,嫡子不多,甚至只有一個的家族,這些賤妾所生的庶子,同樣會成為威脅,所以打擊其母親,就成了除掉這庶子的最好的手段,我本人就經歷過好幾次這樣的事情,家事紛擾,實在不比劉裕更難讓人省心啊。

黑袍微微一笑:這就是了,讓這些庶子們先去當和尚,一來也可以清淨無為,不再成為家中爭奪利益的一方,本身他們處於弱勢地位,想要以庶子身份奪嫡,是難於上青天的,反而會在爭鬥中有被掃地出門,甚至是賠上性命的風險。所以要是能讓他們遁入空門,每年給他們一筆香火錢以保證其在寺中能過上不錯的生活,繼而讓其母親在家中得享天年,大多數人是會接受的。

後秦這裡,包括其他的胡人國家,就是如此,開始肯定不忍心這樣骨肉分離,但要是能經常見面,比如母親以燒香拜佛的名義常去看看兒子,後面漸漸地接受這些佛家教義,看破紅塵,也就釋然了。現在哪怕草原上的一些兇悍的胡人部落,在接受了佛教之後,也是長子繼任,諸弟出家,信了這套後,連打打殺殺的那種攻擊性本能,都削弱了很多啊。

庾悅的眉頭微微一挑:可是這樣一來,從庶子到他們的護衛,奴僕,要出家很多人啊,這意味著要興建很多佛寺,這場地又如何能保證呢?

黑袍哈哈一笑:庾公,你難道不知道,釋迦摩尼悟得佛法之後,第一批宣講引渡的對象,就是他的五個侍衛嗎?

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