第四百零二章 盛裝（1/2）

「在古印度的十典文學中，常常以蓮花比喻美麗的姑娘，如著名的史詩說：「悉多有位女朗長得儀容秀美，渾身卻像塗上污泥的蓮藕，閃光的美容從不顯露。」

「另外，在古典文學中形容佛祖釋迦牟尼的母親，長著一雙蓮花般的大眼睛。」

「在印度佛經中，還將釋迦牟尼的誕生與荷花聯繫起來。佛經中說：釋迦降生之前，皇宮御苑中曾出現了八種瑞相，百鳥群集，鳴聲相和悅耳，四季花卉一同盛開，尤為奇異的是，在宮內的大池塘中突然長出一朵大如車輪的白蓮花，白蓮長出之時恰是釋迦降生人間，釋迦牟尼降生之初，在舌根中又閃出千道金光，每一道金光又化作一朵千葉白蓮，每朵蓮花之中還坐著一位盤腳交錯，足心向上的小菩薩。」

佛經說釋迦牟尼就是蓮花王子，還流傳著一則動人的故事。

從前，在恆河上游有個國家，國王名叫波羅奈，又稱蓮王，治國有方，人民安居樂業。有一年病疫流行，求醫藥者甚眾，國王見狀大發慈悲，集中宮廷御醫四處奔走，為百姓治病。

御醫們說，要治癒這種流行病，只有京城東北河中赤魚的血肉，食之能愈，而目前河中無此魚。

王子聽後，便投入河中化為赤魚，獻身為百姓治病。百姓紛紛前來割切赤魚的血肉治病。奇怪的是赤魚「割處隨而復生」，赤魚是割不盡的，如是持續了十二年之久，直到國內的百姓全部治癒。

佛經說，這位蓮花王子就是後來的佛祖釋迦牟尼。

在中還載有蓮花夫人的故事。

早在列量世之時，雪山之麓住著一位修行的仙人名叫提婆延。他經常小便在岩石之上。

有一天，一隻雌鹿來此石岩上舐了幾下，不久便懷孕生下一女，端正殊妙，人稱鹿女。

後來提婆延得知鹿女是自己之後，便取來撫養。鹿女長大後，所經的路上，均出現了蓮花，故又稱蓮花女。

一次國王烏提延打獵路過看見地上有蓮花七重，便四處打聽鹿女，將她領回宮中，納為王妃。

到王宮不久便懷孕，一胎生了五百兒子。個個面目端正清秀，長大之後又成了五百大力士，成為國家的保護者。國王欣喜萬分，封鹿女為第二夫人，時人又稱蓮花夫人。

這一連串的故事說下來聽得洛桐是悠然神往，沒想到看似枯燥乏味的佛學，居然還有這麼多動人的故事。

「所以我說你這金蓮很不一般啊，要是在平常的寺院，肯定會非常精心地照顧。」

最後盛棲梧總結道，「你打算怎麼處理這缸荷花？」

洛桐沉吟了下，這蓮花目前來看還真沒有什麼稀奇的，除了荷葉小了點兒，花瓣精緻了點兒，層疊數多了點兒，其它也沒啥。

「暫時就先將它養在陽台上，等今年它結了蓮子，明年就給種到荷塘里去。」

洛桐沒說的是，她希望以後她這荷塘有一個專門的區域，就是種這金蓮的。到了那時候，這也是清水村的一種特色不是？

而且在洛桐看來，像這種奇異的花卉還是要有更多的人欣賞才是，美好的景色值得大家一起分享。

「行，都依你。」盛棲梧拍板，不管洛桐做什麼決定，他都是無條件支持的。

話說清水村這邊盛棲梧和洛桐甜甜蜜蜜的，那邊鄭晚秋和景豫則是雞飛狗跳的去見家長了。

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