第兩百八十五章 人存原理與唯心世界（1/2）

物理學的大停滯，並不會因為他們是新人類文明，就會有任何改進。要知道目前人們所有的一切，還在吃地球文明的老本呢！

而從格利澤文明中得到的資料，還是以數學知識居多。數學知識嘛，用得到的地方確實很有用，用不到的地方，一時半會只能當做一種高雅而又有趣的藝術。

格利澤文明甚至連強子對撞機都沒有出現過，在物理方面的建樹還比不上人類呢……

張遠又問：「那麼，除了用物理進行構建外，有沒有其他的辦法？」

「有，肯定是有的。」山本皺著眉頭，正在組織自己的語言。

「我們內部有一種說法，拋棄物理學，依靠智慧生命本身的認知，構建一個經驗主義世界……」

「經驗主義？怎麼說？」

山本解釋道：「也就是一種，基於人存原理的……唯心世界！」

20世紀的科學家霍金在書中提到了「人存原理」這個概念，其釋義為：我們之所以看到的宇宙是這個樣子，是因為如果它不是這樣的話，我們就不會在這裡去觀察它。

「人存原理告訴我們，我們對宇宙的認識和描述，都帶有我們人類特有的認識能力。我們之所以看到宇宙是這個樣子，是因為它如果不是這樣的話，我們就不會在這裡去觀察它，也就不會提出這個問題……」

什麼意思呢？

簡單地說，正是因為生命的存在，宇宙才會是這個生命所認知的樣子，至少部分上是這樣的。

所謂的人存原理，帶著一種唯心主義的色彩，科學家中的認同者不算太多。但如果按照這種理念，去構建一個虛擬世界，將會是完全不同的構架。

張遠打斷了他的長篇大論：「山本教授，您可以直接告訴我唯心世界的構建原理，不用解釋那麼多……」

山本一郎停頓了一下，「這個方法是虛幻實驗室當中，一個名叫程潔的年輕人提出的。」

「……這一個學派認為13號虛擬世界中的物理規則，都是按照我們設定好的方式運行，是整個世界去選擇可以容納生命。」

「相當於先設計好底層的積木……然後一層層用積木，將整個世界堆砌起來。這也是最常見的科學方法。」

「可是人類的智慧啊，不可能盡善盡美。沒有達到最終的真實，總是會有一些矛盾存在。」

「所以我們可以嘗試著採用另外一種方式……也即，利用無數智慧生命的認知，來構造出整個虛擬世界！」

山本在屏幕上發送了一系列的圖像，包括一些花花草草，物理數學，機械設備，星球、恆星等等。「智慧生命的認知，已經是一個幾乎完整的世界觀了，至於底層的積木到底怎麼樣，微觀世界是什麼形狀，對於虛擬世界中的生命而言根本無所謂……」

智慧生命的認知？

張遠微微詫異，心中如有所思。

「……記憶，相當於是智慧生命對整個世界的認知。一個數字生命的核心有兩部分，第一部分是自我意識；第二部分是記憶。所謂的吃喝拉撒，只不過是物理規則下的條條框框……如果更換物理規則，在虛擬世界中，其實不需要吃喝拉撒了。」

「當然了，不需要吃喝拉撒，有悖於生命本身的認知。這樣的世界將會出現自我意識、記憶以及規則不匹配的問題，所以在這種虛擬世界中，運行起來bug很多，數字生命被有辦法存活。」

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