第182章（2/2）

陳青皺眉道：「張理少這是做甚？」

張子厚揚了揚眉：「既然蘇瞻答應了蘇陳冥婚聯姻，齊國公是否已向蘇家提出聯姻後辭爵一事？」

陳青定定地看著他，眼中漸漸凝聚起厲芒，他深深吸了口氣：「這一切，都是你的謀算？」

張子厚又是一揖：「不錯，子厚所用手段，確實有些卑鄙，故特來請罪。」他轉向陳太初：「二郎入深山那夜，張某手下遍尋不獲，差點前功盡棄。幸虧二郎還是想通了，能及時趕到蘇家。在下費盡心思才不讓殿下得知你的消息，此時坦誠相待，日後也請二郎替張某在殿下跟前略作說項。」

「蘇昕突然被追封為郡主，也是張理少你的手段？」九娘從屏風後轉了出來，怒視著張子厚，攔住就要動手的陳太初。

張子厚也不吃驚九娘在場，淡然點了點頭：「自是有娘娘一力促成才如此順利。」

九娘顫聲問：「周家的事，難道也是你安排的？」

張子厚坦言道：「周家這等勢利人家，又怎配得上郡主？若從蘇家撈不到好處，郡主香火恐怕很快就無人供奉，還會被人怨恨。豈不辜負了她在天之靈？」

他轉向陳太初：「二郎義薄雲天，會千里追殺程之才，想來怎麼也會挺身而出的。也只有陳家才會一直誠心供奉郡主。還望二郎告訴張某，程之才的屍體何在，張某當替你處理乾淨，以免後患。」

他胸口猛然一痛，陳太初這一掌已經極力控制了力度。張子厚蹬蹬倒退了三步，背心頂在了高几上。他強壓住喉間的腥甜，喝問道：「這樣安排，二郎你難道沒有好受一些？害死一個人，欠人一條命，不該還？不會自責？不想贖罪嗎？是不是恨不得自己死了算了？難道蘇矚夫妻沒有好過一點？難道要周家一輩子埋怨蘇家？害得他家兒子背上了克妻的名頭，最後慢待昭華郡主甚至無人供奉香火？張某哪裡安排得不妥？我也是一片苦心為大局。」

九娘搖頭道：「你連逝者的清名都不惜利用，只是為了報復甦瞻而已！不必借燕王的名頭借大局的名頭！日後表叔辭爵，只要禮部不收，你是不是就打算逼蘇瞻辭相？」

張子厚笑道：「孟小娘子和張某果真不謀而合，人生得一知己足矣啊。」他轉向陳青道：「張某一片誠意，不敢耽擱片刻，就來請罪。但也請齊國公好生想一想，當前局勢，是不是最有利於殿下？蘇瞻誣德妃清白，素來不支持殿下，如今不得不做了殿下的親戚，張某想到他心裡有苦說不出，心裡就舒坦。於公於私，張某隻是人盡其用而已。若齊國公和二郎耿耿於懷，儘管殺了張某就是。」

堂上無人出聲。九娘心中激憤，一時間竟無可奈何。

陳青長身而起：「大丈夫有所為，有所不為。我和蘇瞻雖也算不上朋友，卻也敬重他為國為民盡心盡力，是個人物。張理少手段高明，陳家被你利用謀算了去，是我父子一時不慎。今日為了燕王，我不會傷你分毫，你走罷。但以後你想借陳某為難蘇瞻，卻是不能。他做宰相，也好過你這樣的小人為相！」

張子厚行了一禮：「多謝齊國公不殺之恩！張某特來請齊國公切勿急著辭爵歸田！阮玉郎一天不除，燕王一日不能安心。我張子厚不如蘇瞻那廝，天下人皆知，不獨齊國公這麼想！又如何！」他語帶憤憤不平之意，一甩寬袖，揚長而去。

***

趙栩彎下腰扶起阮婆婆，在她人中上重重掐了下去。阮婆婆呻-吟了一聲醒了過來，伸出手亂抓：「大郎！大郎！叫你爹爹來！我有話要問他！」

她抓住趙元永，又不安地東張西望：「你胡說！你什麼都不知道，一派胡言！」她喃喃道：「九娘年少時差點被賊人所害，是玉郎救了她！還派了晚詞晚詩去護著她。他很中意九娘！說她很好，特地把飛鳳玉璜留給阿桐為信物！雖然阿桐兩夫妻不肯，可玉郎也不會害了九娘的！你什麼都不知道！」

趙栩嘆了口氣：「既然王九娘是你妹妹的女兒，你一口咬定阮玉郎不會害她，那興許就是太后娘娘下的手了。她死得很冤，她——好像什麼都不知道。」

阮婆婆流淚道：「王方和阿桐後來不想再幫玉郎，我不怪他們。誰願意一輩子背著仇恨過日子？那不是日子，是地獄！他們已經做了許多事了，阿桐身子不好，又只有九娘一個女兒。他們要把女兒嫁給蘇家，總有他們的道理，畢竟他們四家是有誓約的。玉郎也沒有怪他們，還把飛鳳玉璜作為賀禮留給了他們。玉郎是不會害九娘的！玉郎從來不害人，他殺的都是賊人惡人該死之人！」

趙栩靜靜等她平靜下來，重新給趙元永遞了盞茶。趙元永餵阮婆婆喝了兩口。

「你說的有誓約的四家，是哪四家？為何說阮玉真姓阮卻不算阮家女？你說明白這個，我擔保大郎無事。」趙栩從沒這麼緊張過，他怕自己臆測的不錯，又盼著自己錯得離譜。

阮婆婆久久才搖了搖頭：「孟王蘇程四家，都是百年前的舊事了。乾元年間，太宗滅後蜀，平定四川，這個你們總該知道吧？」

趙栩想了想，沉聲道：「乾元四年，後蜀國主孟敞開成都城門，遞降表。大趙版圖才多了西川，設益州路和梓州路，轄二十五州，置永康軍和懷安軍、廣安軍。南接吐蕃，開設茶馬司，實行茶馬互市。蜀地於大趙，影響深遠，意義非凡。」他留意過孟敞，因此人繪畫書法極佳，翰林畫院就是他首創，才引入京中的。更不用說四川還是捶丸發源地，想起捶丸，一念起，趙栩又想起了九娘。

阮婆婆一呆：「這些我倒不清楚。太宗皇帝能平定四川，其實功勞最大的就是青神王氏、眉州蘇氏、程氏，還有當年還沒搬到翰林巷的成都孟家。」

趙栩一怔：「什麼？！」

冥婚是舊習俗，糟粕，可批判。但要角色跳出那個背景不現實。穿越劇可以反抗。

古人對祭祀的重視程度遠超出現代人的想像。

大家不妨了解一下五禮區別：葬禮是凶禮，但祭禮是五禮之首的吉禮，還是吉禮之首。人去世後，辦喪事是事務工作，但活著的人首先考慮的是這位死者能享受到什麼樣的祭禮。各大史書的禮，記載的第一部分都是祭祀。

后妃死了，葬在哪裡是事務工作，但諡號、神主入太廟還是別廟，會不會升祔，這些宋朝明朝吵個不停的例子非常多。尤其是皇帝的母親不是皇后的情況下。

無論蘇家、陳家和九娘，都是在考慮蘇昕日後的祭禮。冥婚只是得到祭禮的方法。不能進宗廟受祭，在那個時代是很可怕的事。本文蘇三娘，趙毓都是無廟可入的孤墳。

武則天傳皇位回李唐，傳說因為狄仁傑指出：沒有侄子在太廟供奉姑母的。其實《舊唐書》只說「每從容奏對，無不以子母恩情為言」。但側面說明了古人對「香火供奉，有後人拜祭」是很重視的。（現代廣東地區也港台地區也保留著這個習俗）

不同於我們大多只在清明冬至祭祖，宋朝的祭祀日：除夕、寒食 清明節、中元節、重陽節、冬至日。端午也會祭祖。另外去世家人的生辰、忌日都會祭祀，婚禮也必須祭祖，新生兒也要祭祖告廟。日常供奉就更不會少。宗教信仰活動日也會祭祀。做皇帝的，因為這些「禮儀」活動，經常三更起床，一天換七八身衣服。

宋朝還是宗祠和家廟開始興盛的時期，對於死者的重視和尊敬也達到了一個歷史新高度。「義莊」也是范仲淹所創立的。冥婚在北宋風行到什麼程度？皇帝都下命令要求民眾不要輕信中介。冥婚媒人在北宋是很斂財的行業。

至於對劇情、角色有意見，完全沒有問題，儘管批評留言。每個人都有不同理解不同喜好。