第三百零七章 六品陰宅藏運寶，地支空亡成鬼命（2/2）

「陰宅假格，乃是天地之氣如風如水，依照山川地勢，接引日月星辰，凝聚的一個形勢，倒映在幽冥之地，才化為陰宅福田。」

「故而其能藏風聚氣……記住藏風聚氣，才是風水的根本之道。」

「這金鯉魚只是金運之氣所化，關鍵在於主持，運轉陰宅風水，便可將一切氣運化為金鯉。你看到入門假山上的薜荔了嗎？」

錢晨指點邵永去看。

邵永看了半天，也只看出了一點門道：「感覺有點陰森，但我們在冥界，縱然這些植物也是鬼魂所化，陰森一點不是正常的嗎？」

「那是八品命寶山鬼薜荔……真以為是作涼粉的啊！」

陳金田眼中流露一縷驚異，臉上的笑容也淡了淡。

「若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女羅！」

錢晨感慨道：「薜荔亦是一種巫道香草，在幽冥顯化，必然不凡……僅僅是那一株薜荔，每五年都可孕養一隻金鯉。」

邵永卻失笑：「六品陰宅每十年養出一條金鯉魚，而八品命寶每五年就能養出一隻！錢兄，你是不是算錯了？」

「沒錯！」錢晨依舊淡定。

但旁邊的陳金田卻有些繃不住了，笑道：「錢兄差點掀了我的老底，是啊！我不自量力，每年都在收集各種氣運，通過那山鬼薜荔，轉化為金鯉魚，想要以此法孕養陰宅，以求突破五品！」

錢晨卻搖頭道：「六品陰宅已是龍脈結珠之地。」

「五品陰宅？那是神道福地疆國一流了！比人的命格突破五品，還要難上百倍，千倍。」

陳金田有些繃不住了，強笑道：「自是我想要突破五品！養百鯉在潭，聚傾天之運，或許可以一舉功成！」

錢晨站在亭中，負手道：「風水之道，在於三才，三才者，天地人！」

他遙遙一指，笑道：「百鯉躍龍門之局，可為何不見龍門，若是陳道友真想以此突破，那在辰山，艮山的位置，布置龍門最好！但艮山只有一片假山薜荔，辰山……」

他朝東南望去，卻見一片樓閣水榭。

「辰山有庚辰金龍，壬辰水龍，甲辰火龍三條龍，金生麗水受火克，偏偏裡面供奉了一盞命寶佛燈！」

陳金田已經不笑了，他認真的看了錢晨一眼，道：「道友何必點破我布置？」

「命修之道，雖然重在交流，但亦有密不可傳之處，我主修相術，兼修風水，此道或有疏漏，還望錢道友口舌留情，不吝指點。」

「是嗎？」

錢晨負手笑道：「我倒覺得你風水之道，未必遜於相術，但要說指點，我自然是配得上的。」

「那我就指點你一下吧！」

這話說起來不客氣，陳金田聞言一愣，繼而氣笑道：「好！那我就等錢兄的指點！」

邵永也心生疑惑，錢晨給他的感覺極好，乃是他的貴人。

一路上都客客氣氣的，極是平易近人，對駕車的老僕都加以辭色，為何遇到了陳命師便不那麼客氣了？

聽錢兄在風水、命理一道，似乎很有造詣。

莫非是命師之間的理念衝突？

「風水之道，在於三才，三才者，天地人！」

「天地之道，在天機數算，奇門遁甲，命理風水之道上，早有前輩高度概括，所謂天之道，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸！那地之道……」

邵永脫口而出：「自然是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥！」

錢晨點了點頭：「沒錯，天干地支便是太古先民總結的天地之道。如果說五色神朝的根本法度乃是五行，太上道祖開闢新天的根本法度乃是陰陽，那麼天夏觀地氣萌發，草木滋長而定地支，天商觀日月星辰變化，五星在天而成天干。」

「到了天周神朝，天干地支便是天地大道的高度總結，所謂天綱干變而地紀支變。」

「到了莫約仙漢時期，便有風水地師觀天地之道，而將周天方位，按照二十四節氣，分為二十四山，其中天干甲、乙，自然要按照五行方位排列。」

「青龍在東，故而甲乙在東，白虎在西，故而庚、辛在西，如此壬、癸在北，丙、丁在南，而戊、己歸於中央。」

「而除了天干方位，還有一種理念，亦歸納了天地乃至天干地支之道中，最為缺乏的人道！」

錢晨感嘆道：「天干地支，固然是大道。但三才天地，人居其間，缺少了人！天地亦難為大道！太上道祖開闢新天之後，缺少人道的天地，終究是殘缺的。」

「所以在仙漢時期，風水地師和天機算師們，不得不將代表人道的八卦，歸於天干地支之中，這便是八卦納甲，六爻納支！」

「乃是仙漢之時，京房易所歸之道。」

「如此以八卦吞天干地支，便能為干支分化五行陰陽！在天干歸於五行陰陽之後，再度將地道統納其中。由此誕生了地道二十四山，將天乾的甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸八干抽出，配合十二地支，加上乾坤巽艮為四維，便是風水之道中的陰陽二十四山！」

「之所以抽出戊、己，便是因為這兩干代表中、央！」

「天干歸納五行，故而甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，各在東、南、西、北，但並非正東正南正西正北，因為天干歸於五行，而五行並不歸於天干。」

「而真正代表東南西北的，乃是八卦中的四維、四隅！」

「乾坤巽艮為四維；兌離震坎為四隅。其中四維分別是西北、西南、東南、東北四個方向，隅分別是西、南、東、北四正方向。」

「而排列二十四山之時，兌離震坎四隅為地支之中——卯午酉子所囊括代替，故而抽出不用。」

「如此四維八干十二地支，便分割了周天二十四方！」

「你會問，這有何意義？」

「意義便是天干地支的天地大道，其氣變化，納入了五行陰陽之中！」

「二十四山上應天，下應地，包含了天地兩大體系，被稱為綱紀。四維八干歸於天，所反映的是天綱的規則；十二地支是地體系，所反映的是地紀的規則。」

「地是承載天的，所以地支中藏有干，即地支藏干，也就是說地支之中已經常有天乾的變化；」

「而天是覆地的，天干中不可能含有地之氣！」

「天干不能覆蓋地支，就像干支對應之時，甲對子，乙對丑……這樣一直對下去，便會有最後兩個地支無法被天干覆蓋，當然你會說六十甲子之道，會讓乙數覆蓋這兩支，但這等『變化』終是有著『空缺』。」

「干不覆支，便是空亡！」

「這便是術數之中的大凶，空亡！」

「空亡的存在導致了干支對應，產生了變化！也就是每次合干支空亡的兩干，會占據下一次合干支的兩干，又會導致四干空亡。如此六十次一輪迴，這便產生了六十甲子。」

「但六十甲子，乃是陽干配陽支，陰乾配陰支而誕生的！」

「如果你懂數算便知道，十天干，十二地支，它們的組合應該有一百二十種！」

「因為干支匹配的二空亡，所以導致了一百二十干支組合，空缺了六十乙子，那六十甲子組成了世間運行的時序，每六十年為一甲子，而非但年份，月份、時辰都可以甲子計算，這便是四柱！」

「六十甲子乃天地之道，構成了人世間的規則。」

「那麼空缺的那六十呢？」

「陽干配陰支，陰乾配陽支，天地運轉還有六十種組合被空了出來，它代表著天地大道完全相反的變化，也是因此，那空缺才會被叫做『空亡』。」

「空代表空缺的六十乙子，亡代表……」

「空缺的六十乙子在幽冥！」邵永已經完全失神，低聲喃喃道。

「六十甲子是人之命，是陽間的天地運轉，那六十乙子空亡自然是代表鬼命，代表幽冥陰間的大道！」

「陽間之所以空亡代表大凶。」

「只怕也是因為，空缺的地支，代表不存在的地支，不存在的地支和天乾結合，便是陰間的大道。」

「所以，算命空亡，代表其命在陰間；時序空亡，代表陰間的時間；而方位，地理的空亡則代表陰陽交匯，陰間顯露陽間的地方！如此鬼命，鬼時，鬼地，自然是大凶之兆！」

錢晨點頭道：「是的！空亡的地支，代表地紀顛倒了陰陽，因為幽冥在地，所以地支能空亡顛倒，但天干在天，卻是難入幽冥的，天綱亦難以顛倒陰陽。」

錢晨將種種涉及天地大秘的知識灌入邵永的腦海，甚至已經遠遠超出他氣數能交換的部分了！

「所以，你現在知道鬼命是什麼了嗎？」

邵永恍然：「鬼命就是空亡！就是六十乙子！所以，陽間有命，而鬼無命，因為陽間有天干地支，而陰間只有地支空亡，只有地支，是不能成命的。想要成就鬼命就一定需要人，因為人居天地之間，人能將天干帶入幽冥！」

「所以人的真命可以凝聚鬼命，天干不變，配以鬼支空亡，便是鬼命！」

他大叫道：「我懂了！我懂了！原來這就是幽冥地府的真正秘密……」

陳金田神色終於徹底崩毀，他再也掩飾不住眼中的驚駭，甚至藏在身後的雙手都在顫抖。

六十乙子，空亡之道！

鬼命藏虛，得人命相引才能顯化的秘密，許多命師都知道。陰間無命，所有的命寶，除了陰宅之外，都需要竊取人之真命，才能成就，這點便是命師之中都少有人知的秘密了。

但，他平生僅見，有人能洞察鬼命背後的空亡之道，洞察幽冥的天地運轉！

唯有命師才能知道，這是何等的可怖可畏。

空亡之道，三代神朝之時便有祭祀能夠洞察，占卜天機之時，將其歸結為凶命厄運。

但八卦納甲，六爻納支便是真正的學術前沿了！

乃是仙漢之時，京房易的一尊道君所為，將代表天綱的天干和代表地紀的地支與人道之八卦合一，以人道納天地而成二十四山。

這在地仙界都屬於天機一道的前沿成果，在幽冥更是秘傳。

唯有將八卦納甲，人道吞納天地，才能將幽冥地府納入天干地支的空亡之道，天商神朝便可以算鬼神之事，便是因為他們找到了空亡，能算鬼命。

但直到錢晨引八卦納甲的學術成果入地府，才真正有了為鬼算命，為鬼歸命，為鬼造命，為鬼建命的修行理論基礎！

這在幽冥命修之中，屬於開天闢地的學術成果。

將縹緲冥虛，不可測算的鬼命，真正納入了八卦五行，天干地支之中。

命師原本就是為鬼算命，尋找冥數的一個體系，錢晨這一番話，在任何命師那裡都屬於祖師爺級別，一言可以開宗立派的真傳。

但陳金田非但沒有欣喜，反而越發的恐懼了起來。

此人究竟是何身份？

他究竟有幾品的命格？

要說只要未能定命批命，接引空亡，成就鬼命，就算他是二品真命，元神真仙身隕，也無法施展奇術，他一位六品命師亦是無懼。

但錢晨表現的命道造詣實在太高，天機術算之道也太過恐怖。

給他一種二品命師在前的感覺，讓他本能的十分顧忌！

七千字大章，設定理論很複雜，寫了一天才寫出來。雖然知道是吃力不討好，但就是感覺很有趣，古代玄學，真的挺有趣的，淺淺介紹一點吧！

你們要不喜歡，後面就減少，更淺薄一些吧！