第一千零三十五章 強國富民之路（2/2）

「哈哈，這就對了，我們君臣攜手，就是要開創一個國泰民安新盛世，到時候，朕與卿家們，一同載入史冊，成為這個時代最有成就的一批人，甚至在青史上，都會熠熠發光。我們不求兵戈之利，滅掉多少番邦，奪來多少疆域，而是把華夏這片土地，打造得國家富強、百姓富裕，老有所養，少有所教，天下大同！」

高士廉、溫彥博、薛收、姚思廉都是儒家出身大學士，精通史學與六經，對儒家修身治國平天下的思想非常有情結，聽到陛下這般為民考慮，由此宏偉之志，改善民生，都感到熱血沸騰，渾身激動。

羅昭雲繼續說道：「朕已經讓造工局專門從太學中挑選對農業感興趣的貢生，殘餘水稻雜交的研究，將南北水稻不同品種，進行雜交移植的試驗，如果培育出新品種的水稻，每畝的產量可以翻一倍，甚至數倍，到時候，在北方栽種水稻能夠抗旱，在南方可以做到兩熟三熟，產量也大，到時候天下百姓都會存量很多，即便到了災年，也不會再挨餓了。」

「雜交水稻？」

眾人還是第一次聽到這種名稱，但咀嚼一下話意，也隱隱猜到了意思。

「如果真的能產量翻倍，百姓收的糧食多了，存下的口糧就多，的確能夠改變民生。」高士廉感慨。

如果以前大臣們對皇帝過於重視格物、淫工巧技，抱有一些成見，以為陛下會玩物喪志，但是漸漸發覺，這造工局一次次推出的新東西，都是對百姓，對朝廷有巨大幫助，他們戒心也逐漸降低了，開始接受格物。

當然，格物只是手段，是一種技術，朝廷要治理，還是需要思想，這就是儒學以及其它學派所在意的地方，確立主流思想，哪一個學派的思想更適合安撫百姓，立為正統，這是大儒們關心的，他們肯定希望儒學能夠一家獨大。

這一點，羅昭雲則辯證地看，儒學的確對朝廷穩固，同化百姓有好處，畢竟儒家推出的仁義禮智信，對全民行為規範，道德約束，自身修養等等都有好處。不過，儒學每個朝代都有不同的學派和釋經人，主張的東西也有不同，如何吸取精華，去其糟粕，不能僵化、教條地推行，讓讀書人都讀成腐儒，那就是教育的失敗了，要多元化學習。

「對了，朝廷許多官員對徐世績帶大軍南下，有諸多爭議，你們如何看？」

褚遂良拱手道：「是的，陛下，徐世績是瓦崗軍的將領，出身就被朝廷許多官員有詬病，此外，徐世績年紀比較輕，而且沒有獨擋一面，統帥三軍作戰的經驗，令人稱讚信服的大戰也少，所以，官員們難免有些質疑，一些前朝大將軍的後裔子孫，都私下議論紛紛，覺得他們帶兵，也能比徐世績強」

「的確有爭議！」其它人也都點頭。

羅昭雲環顧諸人，笑了笑，說道：「徐世績是一位不可多得的軍事帥才，只不過，以前能夠發揮的地方太少，不得重用，在攻打晉陽的時候，朕已經委任他做了將軍，負責進攻晉陽城，能夠看出此人的才能，這一次南下，也是對他的考驗和信任，暫時來看，朕還是相信他的能力，不過，為了減少猜忌和朝中議論，朕決定，一旦南方戰事不利，就宣布御駕親征，對付杜伏威等江淮叛軍。」