第219章 人生若只如初見（2/2）

接下來很無奈，老頭子的毛病都是共同的，就是話多，嘮叨，絮絮叨叨了很久，說的都是些雞毛蒜皮的事，高俅吩咐趕緊的，娶個花姑娘進門來，先弄的孫子出來娛樂一下云云……

張叔夜夠狠的，汴京城內現在是聞風喪膽，大一些的道士、但凡和張懷素有那麼一絲牽連的，都已經被張叔夜下令抓了。

鑑於老張現在是帶宰相職務判府，甚至都沒和誰說一聲，一但查有實際就推出去砍了，連秋天都等不到。

目下已經有大小七十八個道士被殺，腦袋就掛在汴京的城頭上示眾，讓進出京城的人都看個清清楚楚。

道教的聲勢大跌，已成定局。

最為顯著的就是，這兩天大相國寺的禿驢們腰不酸了，相國寺的香火旺盛了一些。還派了一個重量級的和尚來高府感謝高方平，那個高僧一見面，就評價高方平有慧根、乃是什麼羅漢伏魔轉世云云，說了這麼一通後，高方平收了他的禮物，禿頭上兩巴掌把高僧打跑了。

很明顯那個高僧不是棒槌，而是真的在蠱惑高方平。道士被打擊，以至於汴京的香火很大一部分開始轉移相國寺，和尚們認為功臣就是高方平，於是這個禿驢很機智，想在政治上抱住一條大腿。

但高方平的原則就是中立，打擊道士的同時也不給和尚面子。現在還沒有大氣候，但遲早有天，高方平一定會推行官員不許有宗教信仰的政策。哪怕是最為溫和的佛道信仰都不行。

這沒什麼對不對的說法，直接就是立場階級等等高度的問題。

但凡有些作為的皇帝都比較重視這些問題，同時推崇儒家的部分思想，那是有原因的。

儒家高方平也不喜歡，但可以在一定程度上接受，最大的原因在於他們是思想而不是教派。所以由此開始就是性質上的不同。對於成熟的政權來說，和教派已經是天然對立，如果僅僅是地痞黑幫那也算了。好歹但凡老百姓都痛恨黑幫，所以只要需要，官員隨時可以反手教黑幫做人，還有官聲民望。

但是某一種信仰思想又是幫派性質加身，又擁有群眾基礎的情況下那就真的不是兒戲。就是這個原因，歷史上的方臘危害比宋江大的多，猛的多，起事的時候百萬之眾響應。最終被童貫剿滅了。

對不對先不說，人都是自私的，方臘想當皇帝這是正常的。所以成王敗寇也沒什麼好說的。這些不談，只說這個過程平白無故的死了在古代本就珍貴的人口，耗費太多錢糧在其中，事實是沒有贏家，天下更亂，老百姓更苦而已……

三月天的陽光明媚，照耀著繁華慵懶的汴京，一切都祥和了起來。

李清照已經離開，甚至沒來再見高方平一面，只差人送來書信一封，內容是一句高方平當時寫的詞，現在李清照如數還回來：相見不如懷念。

然後下面還有些字，李清照寫道：「這句乃是當初高兄送清照的，清照這人別的不會，就愛賣弄文辭，覺得高兄這句過於單調，現在在前添加一句『人生若只如初見』，高兄覺得還入得眼嗎？」

在下方，清照生怕高方平看不懂，還寫道：「有些人可以長久的留存在記憶中。而又有些人近在身邊卻形同陌路。清早每每回想初見高兄時的情景總是會心一笑。這便是高兄當時的心境『相見不如懷念』。為了應景，清早添加一句高兄勿怪，其實清照覺得蠻貼切，此間少年此間事，留待將來的人去評說。」

高方平看信後昏倒，李清照真的是個大才，根據兩人間的際遇，竟是把後世才該有的人生若只如初見說了出來。她是個爛漫的文青，喜歡把一切東西想得很完美，然而事實上一切都不完美，有太多的缺點。她擔心和高方平間的際遇如同他和趙明誠一般，慢慢出現不完美。這種心境下，在她這種文青大才女的心思里，「人生若只如初見」自然也就提前出世了。

這個時期，李清照的處境地位都相對尷尬。她來京也是因為趙明誠病了，做個傳話之人，請宗澤主持公道。至於趙挺之相爺的身後事，不關李清照的事，自有趙挺之的兩個兒子，迎接趙挺之的靈堂帶回密州老家去處理。

作為明媒正娶的趙家媳婦，此事上李清照再一次遭遇了不公正待遇。她沒開口，但高方平知道，趙存誠，趙思誠，這兩個趙家的大郎二郎，在此事中極度不信任李清照，把李清照排除在外了。

介於李清照的父親乃是趙挺之的政敵，這事就算過去多年他們也是耿耿於懷的，又加之李清照和高方平那不清不楚的傳言，的被編為戲本了，他們就更加的不看好李清照了，連拜見牌位都不讓李清照去。

這些事高方平都是知道的，但都不方便介入。只能感嘆趙家人都他娘的是棒槌，他們高興就好吧。也是遇到李清照脾氣好了，若是李清照以趙家明媒正娶的夫人身份，進開封府以此為由告狀，趙家的大郎二郎一定會被老張收拾得要死要活的。

看罷，心有所思的放下書信，高方平喃喃自語道：「清照，一路走好。」

……