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第106章 為政者的責任(2/2)

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甩甩頭繼續往下看,好在下面的文字卻通俗易懂了,和高方平前世在起點看的小白文差不多。

信中為高方平解了疑惑,總算知道為什麼宗澤忽然崛起了。

李清照提及,到達之後便被民不聊生的江南嚇到了,唯獨聽聞龍游縣治下最穩,大錢的傷害最小。於是李清照便和趙明誠去龍游縣拜訪了宗澤。

之前的秋意枯草,除了可以看做她公公的形勢,也可以看做李清照在形容她所看到的江南景象,甚至是國朝景象。她除了是個爛漫的人,也真是個心有家國天下的愛國主義文青,特別受高方平感染之後這種心態越發濃重。於是,就有了她和趙明誠對趙挺之相爺舉薦宗澤一事。

不知道老趙相爺出於何種心態,也許是「有權不用過期作廢,人之將死其言也善」,趙相公專門審查了宗澤的簡歷後,又有張叔夜的附和,便一紙文書把老宗掉入京城。

「途中聽聞高兄於汴京治理錢政,又於孟州初露鋒芒,剿滅惡賊,清照為高兄賀,知高兄於京城獨力支撐不易,清照也算盡了綿薄之力,把宗公調入汴京,他是個好人能臣,高兄盡可信任,希望你們能相互助力,做出一番對國朝有利的事業來。我家夫君和公公的政治理念,或許高兄這等青雲之志的才子看不起他們,但請尊重信任他們這次於宗澤身上的作為,由清照作保。」

這是李清照在信的中間寫的。

最後,她附錄上了在北京時候高方平寫給她的《永遇樂》。

昏了。

那是她自己晚年的嘔心瀝血之作好吧,果然是文人相輕的德行,她這次在信中引經據典的找出了那首《永樂遇》的諸多毛病,也不知道這算不算是自我批評?然後她承認雖然喜歡這樣的風格,卻依舊批了個體無完膚,還說什麼高方平不是作詞的料,還是「然並卵」聽來比較爽快云云。

高方平徹底敗了,以後真的不對大文人去吟濕了,這次就算是送臉下鄉。

說起宗澤被啟用這事,雖然他也是個狠人酷吏,但是對高方平應該非常有利。

往後的朝局有得瞧了,或許從此開始,蔡京一手遮天的朝局就會慢慢的成為過去式。此點來說,趙相爺將死之前做了件好事,李清照這個文青,也算為國朝立下了一個功勞。

梁紅玉縮在高方平的懷裡看著信,有許多字看不懂,但她記得這個叫李清照的姐姐,是個比老姐還漂亮的美人。

然後跟著信中的思路,她含著手指道:「小玉想阿姐了,她怎麼還不回來?」

高方平道:「江南遠,事情複雜,蔡京的大錢就算起運,如此龐大的隊伍行進也會很慢。小玉別多想,你姐會平安的。」

「江南真的已經到了民不聊生的地步嗎?都是大錢害的嗎?」梁紅玉好奇的道。

「主要是大錢,其次,是蔡京設立的東南應奉局在那邊勞民傷財的大肆搜刮奇珍異寶。大錢已經廢止,但應奉局還在禍害。目下還不算民不聊生,但也快了。」高方平喃喃道:「一但江南這個最大的產糧地出事,那要進一步帶來嚴重問題,汴京的糧食會升到天價,進而嚴重影響到我朝在北方的戰略利益!這事得趕快解決,否則等不到小玉你長大,老子就要提前起兵去江南平亂,而如果真的發生,那麼所謂乘你病要你命,歷史是不會溫柔的,國家之間也沒有同情,那時西夏和遼國的鐵騎就會提前南下。」

「怎麼解決?」梁紅玉道。

高方平嘆息一聲道:「天下事其實沒有秘訣,都是錢鬧的。如果河北地上快速鋪開錢莊,我們底子更厚,底氣更足的時候,就可以前往江南扛住錢政的次序。一但成功,國朝的大病就去了七層,而我手裡的錢也會更多,那時許多等著做的大事就有資金了。」

所幸,上次兩大集團政治鬥狗的結果:免除了江南一年賦稅。這看似無關痛癢,實際算是給老百姓喘息一口氣的機會了。

大宋的稅率真不算低,最要命的一點在於繳秋糧的時候,還經常產生支移。所謂的支移,就是除了讓老百姓拿繳納糧食,還必須把糧食送到官府指定的地方。不去可以,把糧食留下,然後在繳納一筆運費給官府。

比方說現在西北戰事吃緊,而陝西已經千瘡百孔赤地千里。在老種經略的壓力下,秦鳳路轉運使一紙文書進京,朝廷就會派江南官府督運糧草去西北,但官府實在忙不過來,無力運糧,於是就把這個任務攤派給江南百姓,讓他們自己把糧食送到西北給种師道,种師道的收據,就是他們的完稅票據。

如此一來問題嚴重了,大宋真箇是滿世界的土匪山賊,一但老百姓的糧食被搶,責任是百姓的,他們需要自己再拿出糧食來填補,這可不是小數目。所以一但發生這種事,老百姓只有逃跑一條路,這就是俗稱的逃戶,從此躲在山裡不出來,自耕自養,逃避了稅役。

這樣的情況如果大量存在,江南的糧稅就跪了,形成朝廷和百姓雙輸的局面。與此同時,那些逃戶也是山賊的潛在力量,更是方臘往後造反起事的細菌土壤。

在這樣一個局面中,朝廷中的主和派是有其道理的,國朝實在難以支撐西北無休止的戰事。

种師道他本身沒錯,縱使陝西已經赤地千里,還源源不斷的從其他地方調集糧草是他的責任,他之所以能被理解,那是因為他頂不住的話,老百姓有金山銀山也是然並卵。

在這一循環之中沒有誰是輕鬆的。

國家內憂外患之際不添亂就是功勞,所以高方平尤其痛恨那些占山為王打家劫舍的土匪。

想到這些的時候,許久寫不出策論的高方平,想把這些整理下來寫成策論,「論為政者的良心和責任」。唯其一點,為政者要保護良民。

就是讓傷害良民的人付出慘痛代價,讓壞蛋的犯罪成本無限高起,做不到就是執政失敗。從刑法和經濟原理解釋,大宋的土匪多,一大因素是官府懦弱,「造反成本」太低,於是就被紛紛效仿。

如果任由搶劫犯活的滋潤,置辛苦生產納稅的良民於何地!

是的,高方平的價值觀里,為政者的良心就這麼簡單:

殺賊,即是肯定國朝納稅人的地位和尊嚴,除此之外都是然並卵!

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