第六九五章 六天故鬼（2/2）

李軒卻更驚疑不定的看著綠綺羅：「你剛才說，那些玉石粉末是昊天神印，昔日天帝大寶的碎片？綠前輩，你到底意欲何為？」

「還能是為何？」綠綺羅語聲悠然，背負著手道：「先帝已隕落多時，如今自是秦失其鹿，天下共逐。如今瞄著這一大位的仙神聖佛不知凡幾，你有這樣的機會，為何不去爭？做那諸天萬界之主？」

李軒心神徹底發懵，可他隨後就搖了搖頭，醒過神：「你說的昊天，是那位昊天上帝，他已經隕落了？」

「此世中所謂昊天除了先帝，還能是誰？先帝在前秦的時候就已隕落。」綠綺羅的神色略有些複雜：「李軒你可知六天故鬼？」

「知道！」李軒微一頷首：「昔日道家將『昊天上帝』與『五方天帝』指斥為六天故鬼。」

這是此方世界道家與神道天庭之間的爭鬥，據說從人類有史以來就已開始。

從這『天刑台』的情況來看，昊天上帝應該是輸了。

在李軒來的那個世界，道家與神道其實也爆發過類似的爭端。

昊天上帝的信仰極其久遠，在商周之時就已盛行於世，被世人奉為至高的神明。

大約在五胡亂華年間，盛興於北方的『北天師道』與正一道分裂，提倡在教義中去除『三張偽法』，並認為昊天上帝應該居於三清尊神之下，固而將『昊天上帝』與『五方天帝』指斥為六天故鬼。

這一理念很快就得到世間許多道門流派的認可，並在宋朝與蒙元時代道家全盛時，炮製出了一位『玉皇上帝』，將之與『昊天上帝』合祭，意圖取而代之。

可道家的企圖，卻被儒家激烈反對，他們認為『天子』乃昊天之子，豈能在頭頂上再擺上三清尊神？

儒家很快就在蒙元之後撥亂反正，之後的千年當中，朝廷祭祀的是『昊天』，道家則只承認『玉皇』。

民間都以為『昊天』與『玉皇』都是天帝的不同稱呼，其實並非如此。

就如『昊天』與天帝『太一』，也並非一人。

「既然被稱呼是六天故鬼，那自然是孤魂野鬼了。那是爆發於先秦時代的人仙神佛之爭，其中錯綜複雜，最終昊天輸了，天帝之位也就因此空置。」

綠綺羅說到這裡，又微微搖頭：「詳細的情況，等日後時機合適時我再與你說。李軒你只需知道，為這三界之主，許多仙神都有覬覦之意，在這方世界留下了無窮後手。雖然前路荊棘，兇險萬分。可李軒你還是有希望的。你雖是凡人，現在卻有著近水樓台之利。」

李軒卻蹙了蹙眉，他對這什麼天帝之位一點興趣都沒有。

「我知道你現在沒興趣，可你遲早還是得去爭。不如此，你又如何能掌控你的命運？又如何能真正逆轉天命？你唯一的道路，就是成為真正的天！」

綠綺羅眼見那『文山印』，已經徹底改頭換面，不由精神微振：「將你的那枚神牌拿出來，我說的是那枚『水德元君王夫』神牌，還有『武曲破軍』。」

李軒不明所以，可出於對綠綺羅的信任，還是取下了自己右手的臂甲與腰間的神牌，直接丟了過去。

綠綺羅先素手一指，將那武曲破軍的器靈，從臂甲當中召喚了出來。

那是『武曲』伏友德，與破軍『蘭御』，二人懸浮御空，都神色冷漠的看著下方的兩人。

此時的李軒雖已將之壓服，卻一直都未得到他們的認可。

「很少有人知道，這天刑台也是昔日三代天庭草創時的封神之地。」

綠綺羅一邊說話，一邊在旁邊栽下了一顆不知名的種子。那種子很快發芽成長，最終成長為一株足可三人環抱的梧桐樹。

此時綠綺羅的魂體有些虛幻，明顯損耗不輕。

可她面色卻平靜如常的，將那梧桐樹的樹皮一一剝了下來，並分出了兩份。讓李軒逼出鮮血，在樹皮上書寫文字。

其中之一，是『凡人蘭御，昔為大晉開國名將，於捕魚兒海大破蒙元，威震天下。可惜其人身邀寵眷，志滿氣溢，既不能急流勇退，復不能恭讓自全，遂致兔死狗烹，引頸就戮。

晉雖負德，蘭亦辜恩，死後化為破軍器靈，存世不散。幸遇李軒封神，特賜寶籙，賜爾解脫。今敕封汝為『天刑神將』一職，責斬三界仙神！』

另一份，則是『凡人伏友德，昔為大晉開國名將，於晉太祖御前虎變龍從，刃不虛下，策不虛畫，屢次大勝元軍，平定西南諸省，功業彪炳。以至列通侯進上公，得授穎國公位。

然因蘭御案，卒以謀反死。古來功臣之冤，未有如潁公之甚者。幸遇李軒封神，特賜寶籙，慰爾忠魂。今敕封汝為『監刑神將』一職，監斬三界仙神！』

等到這些文字寫就，綠綺羅就看著李軒道：「這臨時成就的樹皮其實不適合做封神天旨，只能暫時使用，等到日後有條件了再替換。

快用印吧，你手中的武曲破軍除了抽取武魂，助你參研武道之外，早已成了雞肋。倒不如將這兩位解放出來，化解他們的怨煞，成為你的助力。」

李軒想了想就果斷的抓起了『昊天神印』，在那張捲軸之上蓋下印章。