526、可惜（2/2）

但是！

僅僅過去十年……

「看到了吧，聖人是治不了國的，按需分配是不存在的事情，因為人不可能只拿自己需要的，你們提倡善，但惡也是人的本性。」

「老子為何說絕聖棄智，民利百倍，絕仁棄義，民復孝慈？」

「當一個世界全是君子的時候，小人的狡詐，就會成為無往不利的利器，烏托邦本身就是一種殘缺的構想，它根本不可能存在和持續。」

「物極必反就是這個道理。」

「越是靠近烏托邦，就越是毀滅的更快。」

神王含笑說著這些，葉朴年卻並沒有動搖，而是辯駁道：「強行推動進入的烏托邦，人民並沒有相應的素質。」

神王奇怪的反問：「不強行推動，自由發展能進入烏托邦嗎？」

「……」

葉朴年頓時沉默，歷史周期律在那，毀滅是常態，覺悟才是奇蹟，不說覺悟，連天下為公都是一種奇蹟，如果不插手，自由發展絕大多數情況都只會無意義的循環下去，所有的發展，都是為了迎接那徹底的毀滅。

所以一直以來，葉朴年認為烏托邦是不可取的，他更認同大同社會。

主體不是分配，是道德。

「大同社會啊……」

神王笑了笑，說道：「那便再繼續看吧。」

於是，他們來到三號世界。

三號宇宙沒有用現實為藍本，或者說，現實已經不具備發展成大同社會的可能性了，生產力越發達，文明的命越強，性就越難修。

爆炸的信息，物慾橫流的社會，想要重建道德體系可以，但是這種復古的道德體系，絕無可能。

所以。

神王給葉朴年看的，是類似於上古傳說中的華胥之國，讓數萬人以大洪水後的重建開始，花費了數萬年時間，在無數「聖人」的牽引下，進入了所謂的大同社會。

結果……

「社會死了，沒有外敵的情況下，社會停滯了發展，道德反而成為了枷鎖，有外敵的情況下，遊牧民族直接用野蠻摧毀了這種脆弱的文明。」

「沒有科技，沒有生產力，沒有暴力機關，大同社會就是溫室里的花朵。」

「根本不堪一擊。」

神王並不是無知之人，相反，因為他的敵人是人類，是人類文明，所以他對人類文明的理解一點也不比任俠他們差。

正是因為看得太多，他才如此自信。

無論從哪個角度來看，他的勝利，才是常態，反而是人類的勝利，是一種奇蹟。

他承認奇蹟的可能，但他的勝率是99.999999%。

葉朴年並不質疑神王的這個結論，他在曙光城的那些天，可沒有停止學習，他看了許多書，歷史的認知也更深了。

他知道大同社會的脆弱，也知道上古時期的人類其實就是走的這條路，但已經失敗了。