388、聖王宇宙理論（1/2）

藺文萱提出了一個新的觀點。

在過去，我們理所當然的認為整個宇宙是基於「黑暗森林」的生存法則，在宇宙當中，大家都是帶著獵槍的獵人。

因此，也理所當然的認為，所謂的星辰大海，就是開拓、殖民、發展。

亦或者……戰爭。

文明間的友好交流，幾乎被遺忘，人們曾幾何時仰望星空，看到的就只剩下資源和空間了呢？我們對於外星文明的思考，曾幾何時……就只剩下了戰爭？

啊。

想起來，幾乎所有先行的科幻，都是西方人的創作，我們所有的理念，都是在西化後的基礎上所產生的認知。

我們幾乎忘了。

當年大明以「高級文明」的姿態完成全球航行和測繪的時候，我們看到一個又一個文明的時候，我們並沒有去掠奪，我們在幫助他們發展，同時完成交易。

我們不會因為貿易逆差，而去販賣鴉片。

我們不會因為要販賣鴉片的「貿易自由」，卻用堅船利炮轟開別人的國門。

我們沒有將土著屠殺乾淨，然後設立感恩節，來「祭奠」那些亡靈。

我們讓他們朝貢，我們賜予他們身份，我們賜予他們文明，我們換取一些特產，然後給與了他們更多的財富。

我們固然在地理大發現和全球貿易上獲得的豐厚的利潤，但這利潤，與殖民屠殺相比，又顯得有些單薄。

我們有著自己的道德觀念，我們遵循著文明，而非野蠻。

但，這份我們自以為的正常，文明刻入血脈的「正常」，常常與這個世界格格不入，我們發現，蠻夷終究是蠻夷。

刻入骨髓的自相殘殺和掠奪。

蠻夷固然能夠「入主中原」，搶奪文明的成果，可那之後，又能如何？

其興也浡焉其亡也忽焉。

文明與蠻夷的界限，從來不是「科技」，相反，科技越是發展，他們離最終的毀滅越是相近，他們骨子裡刻的自相殘殺讓他們一刻都不得安寧。

即便是核武器帶來的威懾，依舊讓他們憋得發慌、發瘋。

當無法忍耐那殘殺的衝動之後，他們爆發出來的，將是一個大大的驚喜，他們終究會毀滅一切，然後重歸灰土。

一句話。

文明如果不能解決內生矛盾，永不可能展望星空！

更遑論與其他文明接觸，並開啟戰爭！

真正能夠在星際間探索發展的文明，必然是解決了內生矛盾，擁有極高社會全體覺悟的文明，這是真正的「文明」，即便彼此相遇，更多的也只是合作，一起去探索宇宙天地的至理。

或許。

不那麼強大的時候，會遇到一個「大明」，會接受它的分封，然後從高級文明那裡源源不斷的獲得知識，學習，進步……

此為聖王宇宙理論。

李真熙的三觀受到的巨大的衝擊，她本來想問「你把外星人就想得這麼好……」但，這話剛剛從心底升起，就被她否定了。

因為，這套聖王宇宙理論的核心是無法解決內生矛盾的文明，永遠無法展望星空。

她該辯駁的是這個。

「你怎麼證明，無法解決內生矛盾的文明，永遠無法展望星空？這根本不合適，即便是在第二次幻想降臨之前，我們就已經可以登月、探索火星，建立射電望遠鏡，向宇宙發送信號了。」

「在我們所探測的，發送的範圍內。」

「我們根本沒有收到其他文明的回答，我們如果不是唯一的文明，也如果不是發展最快的文明，那宇宙間的文明密度，必將極其稀廣，我們只要開拓宇宙即可。」

「不說你那套理論是否正確，實際上並不適用於我們。」

「即便是如今的情況。」

「即便是發生了最壞的情況，我們的文明也能夠繼續前進，繼續發展，不僅僅是孤例無法證明，你甚至沒有案例。」

這是信仰的辯駁，李真熙寸步不讓。

她已經坐起來了，她的眼中有光，她所堅持的不是她一人的夢想，而是整個星辰戰線，數千萬人的夢想！

藺文萱沒有直接回答。

她也坐了起來，她仰望著星空，說道：「歷史周期律唯一的逃脫辦法，就是理想國，就是聖王社會。」

「在那樣的社會當中，幻想降臨也會變得無足輕重。」

「所謂的幻想，其實本就是歷史周期律的一部分，它只是歷史周期律的一種具現而已。」

「至於……」

「宇宙到底有沒有其他文明，我們的文明到底是不是走在最前面，宇宙的文明密度是不是極其稀廣，這根本就是不用考慮的事情。」

「要麼我們去做大明，要麼我們接受大明的分封。」

「僅此而已。」

「或許，在這浩瀚的星空里，就有不少存在正注視著我們，他們是成功者，他們不會打擾任何文明，他們只同覺悟了的文明相交流。」

「所以，我們如此孤獨。」

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