第121章 崖葬鐵懸棺（1/2）

許天川的專業知識不是地質方面，對於地質方面懂得也不是太多，如果以平常的思維角度去看，可能會感覺這種山體內部開裂，但是表面卻沒開裂的現象很稀奇，甚至會用上『詭譎』這個詞彙。

為什麼會感覺很稀奇？因為沒有接觸過地質方面的知識，從表面上也見不到啊。

但是對於專業資深的盜墓賊來說，這種地質現象就不是很稀奇。

因為墓葬本身就是埋在地底下的東西，盜墓賊不僅要對風水了解，還要對地質了解。

所以就會有人戲稱資深的盜墓賊是『風水大師』。

其實除了『風水大師』以外，還有一個戲稱叫做『地質大師』。

在解放之前，很多盜墓賊將身份偽裝成拿著羅盤的風水大師，到處去看風水，實際上是找墓。

而到了解放之後，就出現了一些盜墓賊把身份偽裝成地質探測。

總之資深專業的盜墓賊就是一個非常神奇的職業，上知天文下知地理，中間還要了解空氣……

要不然你還真就吃不了這碗飯。

鏗！

許天川在裂縫石壁鑿上一個洞，然後插入一根鑿子進去，再繫上繩索，另一頭綁在了自己的腰上。

安全防範可一定要做好，在這狹窄的地方萬一出現什麼意外，可以用來保命，有安全繩就不致於跳下去會摔個粉身碎骨。

雖然繩子不可能有這麼長，但是許天川用了一種很特別的捆法兒，拉動單根繩子越拉越緊，但是兩根繩子一起拉，就能輕鬆解開。

等到繩子不夠長的話，就同時拉兩根繩子，將繩子解開後重新綁在石壁上，這樣就能保證一直能有一條安全繩，給自己多加一點安全保障。

綁好安全繩後，許天川開始小心翼翼的一步步向下走。

幾乎快要垂直的狹窄台階，死寂的空間，詭譎陰森的氣氛，許天川每往下走一步，都能發出輕微的腳步聲，因為這空間實在是太靜了。

大概向下走了三十多米，安全繩不夠長了，下面依然是無盡的黑暗，抬頭向上往，依然成了無盡的黑暗，但四周的景象都是一樣的，若不是有安全繩在測試著下去的距離，許天川都還以為是在原地走。

把安全繩收掉之後，再重新固定在身旁的石壁上，繼續向下走。

許天川感覺以自己的下去速度，這麼深的裂縫，最起碼要用上一整天的時間，才能走到最下面。

不過往下又走了接近十米後，許天川發現了不一樣。

在腳下的裂縫石壁有一個直徑近兩米的洞口，洞口的邊緣有明顯的人為開鑿的痕跡，不是自然形成的。

許天川保持謹慎的又下了兩個階梯，結果驚異的看到這裂縫石壁開鑿的洞裡放著一副黑色的棺槨！

這才是真正意義上的『懸棺』，屬於崖葬的一種，也就是放在懸崖峭壁穴中的棺槨，但這種葬式一般多見於古代南方的少數民族，並不是很普遍。

另外崖葬懸棺屬於少數民族文化，葬法雖然獨特，但是棺槨裸露在外，站位置險峻，在崖下抬頭可見，更重要的是基本上沒有什麼隨葬品，所以盜墓賊路過可能都懶得抬頭看一眼，從古至今都沒有聽說過有盜崖葬懸棺的事跡。

雖然這裡不是懸崖，而是地縫峭壁，但只是一個上，一個下的區別，理論上來說還是很相似的。

許天川又小心翼翼的下了一個台階，身子更近了些看個仔細。

這崖葬懸棺是木質的，但因為時間太久，木棺已經被嚴重腐蝕，甚至還裂出了縫隙，這腐蝕的程度甚至用手指戳上去都能將其搗破。

但是許天川並沒有這麼做，而是眯著一隻眼睛，小心翼翼的把臉貼過去，趁著裂出來的縫隙看了看棺槨內的情況

縫隙很窄，但是能大致看出，裡面躺著一具白森森的骸骨。

除此之外什麼都沒有。

崖式懸棺沒有隨葬品，看來這還是真的。

除了這個崖式懸棺之外，許天川還注意到，在洞口的外面石壁上，還雕刻著一個巴掌大的簡易壁畫。

壁畫中雕刻著一個人正在雙膝匍匐跪拜的場景。

一般這種壁畫出現在墓葬中，那就只有一種詮釋，代表著這是一個奴隸陪葬棺！

秦朝屬於封建社會，而秦朝之前屬於奴隸制社會，當時的奴隸是可以像商品一樣拉到集市上進行販賣的。

奴隸社會也是活人殉葬的鼎盛時期，所以秦朝之前的墓葬很多都可以見到活人殉葬坑，也用類似於這種壁畫來作為『標註』。

除了這一個壁畫外，許天川還在洞口的最上方看到了一個更為特別的刻印，只是簡單的刻了三條同樣長的橫槓。

古人可沒有在墓室里亂塗鴉的習慣，所以墓室里的每一個圖案都有它的意思，尤其是像眼前這種。

而看到這三條同樣長的橫槓，首先在許天川腦海中浮現出來是代表著八卦『乾』的卦圖。

八卦中的『乾』就是三條同樣長的橫槓，也稱作為『乾三連』。

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