第261章：前辭和命辭（1/2）
黑暗的水底，或許表面看上去平靜無常，但說不定任何一處都有可能暗藏洶湧和危機。
這是許天川第一次下入水底的切身感受。
許天川的水性雖然很好，但是潛水的經歷並不是很多。
出於對潛水的基本了解，和現在受到的水壓影響來看，水的深度大概在三十米到五十米之間，所以受到的水壓影響並不算是很大。
從時間來看，現在是下午的三點半。
下水的時候是三點整，已經過去了整整半個小時的時間。
因為不確定上面是不是河面，還是說處於在地下暗河中，所以留給許天川的時間最多只有一個小時。
也就是說一個小時後，無論如何都要先想辦法上去再說。
按照常理來說，一個小時的時間顯然是不夠用的，就算是和姑娘一起玩遊戲，最少也要半個小時呢。
除非是遇到特別的情況，能夠延續時間。
現在，許天川可以說把所有的賭注都壓在了女鬼的身上。
她會把自己帶到哪裡去？
女鬼有些縹緲的白色身影此時在黑暗的水底就像是一個引路燈，可能是為了照顧許天川和刑常的游泳速度，所以並不是很快。
畢竟許天川和刑常不是專業的潛水員，徒手潛泳身上又沒有帶任何的設備，單憑四肢划水，速度非常有限。
好在許天川和刑常體力還算不錯，如果換做常人的話，就算能夠長時間憋氣，也根本扛不住這種體力消耗。
這也是許天川不帶焦三一起玩的主要原因之一。
在一直跟著女鬼往西去的同時，許天川也在不停的觀察著四周的情況。
前面還有斷裂的立柱，和之前看到的一樣，最遠的間距超過了三十米。
從這些立柱來看，這個商代建築遺址的規模可不是一般的大！
讓許天川感到興奮的是，除了這些立足之外，終於又在前面看到了露在水底之上的一些其他建築遺蹟，基本上都塌陷成了一片廢墟，有牆體，還有一些掩埋在下面的，類似於雕塑的建築，但是因為斷裂的殘缺不全，大部分都壓在了牆體的下面，所以並不能看出是什麼雕塑。
越往前，這建築遺蹟廢墟就越大，因為視線太低，所以放眼望去，幾乎都看不到邊際，場景足以讓許天川和刑常為其感到震撼。
看來之前剛開始見到的那片區域並不是這座遺蹟的核心，或者說並不是建築的主要部分，所以全部都掩蓋在了水底的泥土層中。
毫不誇張的說，就算是把這個建築遺蹟當做成一座大型宮殿，都毫不為過。
但這絕對不可能會是宮殿，甚至也不可能是當時正常居住的地方。
關於這一點，許天川非常的篤定。
因為古人對於建築選址非常的慎重，裡面也有一套很深的學問。
首先這個地方的地勢非常底，非常容易聚水，古代的建築都會在地勢偏高的地方，這裡即便是過了四千年，地貌也不會有太大的改變。
如果說三五萬年，或者是十萬年之內的，這可不敢保證，可是四千年的時間絕對不會發生太大的地質變化。
再者說，這個位置也不是商朝的都城位置。
商朝的是朝歌城，距歷史考證，也就是現在的淇縣，雖然也在河南省境內，但是距離洛陽城有兩百公里。
在交通並不是很便捷的古代，兩百公里可是一個不近的路程。
雖然這不可能是宮殿遺蹟，但從這龐大的規模來看，在當時一定有著非常重要的意義。
具有著重要的意義，並且規模又如此之大。
綜合以上兩點，那就只剩下一種可能性了祭祀！
祭祀是商代最為重要的文化，所以許天川猜測，這個建築遺蹟的前身，極有可能是一個祭祀神廟。
許天川目前對於商代古墓的認知，基本上全部都是來自於那塊幽天令。
如果不是那塊幽天令的話，可能現在都不知道這到底是一座什麼墓。
而幽天令上所記載的，基本上都與現實相吻合，所以這也證明，幽天令上所記載的都是真實的。
從幽天令的記載來看，這座古墓的墓主人是商朝的大祭司，那麼這裡存在著一座規模極大的祭祀神廟，貌似也說得過去。
同時這也打開了許天川心裡長久以來的一個疑惑。
根據幽天令的記載，墓主人在準備祭祀之前，還沒有為商紂王求得永生，商紂王就被武王討伐，而墓主人也逃到了這裡，將這裡作為自己的墓葬。
不是說急葬嗎？既然一切都這麼的突然，那麼又怎麼會有規模這麼大的古墓？
而這裡的一座神廟遺蹟基本上就解開了許天川內心的這個疑惑。
在商紂王被武王討伐之後，大祭司選擇逃到了祭祀神廟，或許將祭祀神廟作為了自己的墓地！
這也是完全能說得通的。
因為祭祀場是祭祀內心最神聖，最為敬仰的地方，將祭祀神廟當成自己的魂歸之所，確實是一件很正常，也是一件很說得過去的事情。
另外在三千多年前，以這個大祭司當時的處境，這裡必然也是一個最好的去處，沒有之一！
也就是懷揣著這個猜測，當許天川目光掃在廢墟之上，突然被廢墟的一件事物而吸引住，當即就停下了身子。
旁邊的刑常看許天川突然停了下來，他也跟著停了下來。
一起停下來的還有最前面帶路的女鬼。
雖然沒辦法進行交流，但是一個眼神就足夠了。
許天川停下之後，轉身游到了一片廢墟之上，然後一隻手扒著廢墟斷裂的岩石，另一手伸了過去，輕輕的擦了擦廢墟之上的泥土和綠藻。
刑常這時也立即把額頭上的礦燈的光柱照射了上去。
隨著上面的泥土和綠藻被擦掉，下面露出的是青銅！是一個被壓在廢墟下的青銅器。
雖然這個青銅器大部分都被壓在了廢墟的下面，但是依然可以看到，體積非常的巨大，從器型上來看，很像是一尊青銅鼎，並且上面還有文字，但並不是永生文，而是鐘鼎文。
鐘鼎文也就是將於祭祀相關的事件和內容雕刻在鼎器上的文字，實際上與甲骨文是一個意思，用的也是同一種字體，寫在骨頭或者龜甲上的叫甲骨文，寫在祭祀器皿上的叫做鐘鼎文，只是叫法不一樣而已。
這件巨大的青銅器的出現，也更加印證了許天川之前猜測，這個建築遺蹟就是一座祭祀神廟。
並且在進行著一場規模非常非常大的祭祀活動，所以才用上了這麼大的一個青銅鼎！
至於上面的文字，因為時間過於長久，許天川小心翼翼的用手擦掉上面的一層泥土和綠藻，並且用匕首撬掉上面附著的一些貝殼，還是可以看到鐘鼎文的內容。
和許天川猜想的一樣，上面的鐘鼎文是記錄著與這場規模浩大的祭祀活動相關的事件內容。
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