第一千一百三十二章 頭上按頭（2/2）

不過章越卻直接道出，可見對方之『實誠』。

章越道：「陛下，蘇軾之前與臣所言『頭上安頭』之語。」

章越將這個典故講了一遍然後道：「蘇軾恰好也問了臣同樣的問題。」

官家對蘇軾這話不太理解，難以置信反問章越道：『頭上安頭』真能消弭黨爭嗎？

章越道：「回稟陛下，蘇軾的話確有道理，但是沒有用。」

「陛下，黨爭之爭，看似兩種價值觀之爭，背後其實是立場之爭。」

「大多數人都是從自己立場看待問題。」

打個比方好比網上網友對一件事分成兩派，整天爭論個不休。有些網友還講些道理，但有些網友都是各種誇大其詞，編造謠言的。

至於其他吃瓜群眾，只是偏聽偏信於自己喜歡聽到的消息，對於消息真假不仔細辨別。

章越道：「今新黨舊黨黨爭也是這般，舊黨之官員只會從自己的角度和立場看事。」

「舊黨之官員，自變法起便一直說新法不好，甚至編出各種謠言抹黑和誹謗新法，這一次蘭州大戰之事，也是各種謠言滿天飛。」

「譬如臣也被編排了話。」

官家也知道，坊間流傳章越非要保住蘭州，是因為在熙河路有大量的私產，甚至熙河路一半的土地都是章家吳家的。在熙河路交引所里有多少多少的股份。

但章越是否有多少，誰也不知道。

章越道：「陛下，這些謠言一陣一陣的，過了就算了，之後也無人追究，但對於臣而言卻是……」

官家道：「章卿，朕還是信得過你的。」

「臣謝過陛下，蘇軾說『頭上安頭』，除了講自身外立場，再安一個頭來審視自己的立場。」

「這放在禪宗之中就是內視之法。」

「可大多人不具備於此，若可以拋開立場而談事實，他蘇軾可以辦到，但九成的人辦不到。」

「蘇軾想讓新舊兩黨的官員一起『拋開立場談事實』，一起實事求是，可能嗎？」

「唯有做夢！」

聽了章越之言，官家笑了。

章越道：「何況臣對拋開立場講事實的人，也不是很贊同。」

「譬如是自家的孩子，再如何如何，父母看得都要比別人的孩子聰明吧。父母與鄰居爭吵，無論有理沒理都是要偏幫父母的吧。」

還有一句章越沒說，你蘇軾和章惇雖政見不合，但人家好歹救過你的命吧。

官家對章越這話深以為然。

「故臣常常與陛下道，可以偏信卻不可以偏聽便是這個道理。但臣以為要消弭黨爭，也是在此頭上安頭之法中。」

「卿速道來。」

章越道：「此好比佛家講拜佛，其實佛家是講究拜自己的，這叫『因我禮汝』。」

「所以禮佛是教世人懂得敬字。孔子也講『祭神如神在』。」

「不僅要敬，心一定要誠。修佛修到後來才明白敬佛就是敬自己，誠佛便是誠自己。」

「因為大多人做不到這一點，所以要立了一個像，讓你們去拜像。」

「所以要消弭黨爭，就是要立一個『像』來。通過此來達到『拋開立場而談事實』」

「什麼像？」官家問道。

章越道：「一個如神一般的人物，讓所有人都信服他，從而鎮壓住兩黨的分歧，消弭黨爭。」

「這天下唯有陛下可居之。」

官家言道：「可朕已是皇帝！」

「還不夠！」章越乾脆言道。

「那當如何？」官家聲音急切。

「改官制、修新政、伐党項！」

官家點點頭。

其實這話也是章越對自己說的。

用不在餐桌旁就在菜單上的話來說。

站隊是弱者才需要考慮的事，而強者決不輕易站隊。

設立皇帝這個位置，可以使他儘管有好惡，卻可以避開站隊。

可以調和分歧和行中正道。

那麼作為臣子呢？

首先你處於一個舉足輕重的位置，一開始肯定兩邊都不高興，但只要兩邊一直都奈何不了你，最後就會變成兩邊都求著你。

這也是自己要走的路。

官家靠位置，而章越只有靠能力。

當你一次又一次的帶來勝利，那麼很多人就會從質疑變成佩服，放棄思考，而無條件地盲從於你。