第444章 天堂（2/2）

東北人看著他，一幅奇怪的樣子，讓那人丈二和尚摸不著頭，連想「我說錯了什麼了嗎？」同車的另外有東北人也忍不住拉開了話茬子：「當然了！務工收入比種地強過好多！」

他草草算了這麼一筆帳：「一畝地一年淨收益4塊，一家正常25畝，年入100元。可是城裡一個工人月薪就有15塊，省吃儉用總能落個10塊以上。我們那兒年底增加一個月工資的過節費，還有過年的路費，算起來，夫妻兩個務工的話，一年總有個兩百多塊，比一大家子種地的收入還多一倍以上。」

此話不虛。算起來，民國初一直到抗戰前的二十年間，由於當時以銀元計價，全國的物價基本穩定，人民的生活條件比之現代有過之而無不及，這個是有充分證據的。

黨的創始人李大釗當時做北大教授，月薪150元；陳獨秀更高，為300元，當時的200大洋可以在北京買一套四合院。想來如果兩位是現代的教授的話，肯定不會兼職搞什麼革命。

國寶季羨林大師，北大剛畢業在濟南教中學國文，一周十節課還不當班主任，月薪160大洋。因此，人家去德國留學都是自費的，而且一去就十年。沒辦法，人家工資高啊。換作現在，我們教師拿十年工資去德國都不敢呆十天！

如果說這些人的生活狀況不能代表基層大眾的話，那麼用下面這些人的狀況也可見一般：當兵的，六塊半大洋每月；警察，七塊大洋每月；警察局長，40塊大洋每月，武漢紡織女工甚至月薪達30多元！

這些錢夠幹什麼？看看《銀元時代生活史》的作者陳存仁怎麼說。

陳存仁毫無忌憚地說自己在上海當見習醫生時，每月薪資只有8元，但袋中常有鏗鏘撞擊聲，使他氣概為之一壯，外表飄飄然，「第一個月，吃過用過，口袋裡還剩5塊錢。」

由此可見當時銀元的購買力，也說明只要能夠在城裡務工，改善家庭生活是指日可待。只是，當時也就上海、武漢、青島、天津、廣州等一些大城市才有些像樣的工廠，普通城市就沒這麼好的就業機會了。能進工廠的人畢竟也不多，絕大多數人還是游離在外圍，像洗衣工人、傭人、服務員等還勉強算好的，駱駝祥子在帝都拉車，每月最多只有2元，那是活在社會的底層了。

而在東北，這幾年的大發展，讓城鄉人民都有了好機會。像那位東北人所說的雙職工家庭是比比皆是，一年400元在這裡是常態。刨去吃穿住等用度，好歹也能落個二、三百塊，自然要比種地強得多了。要在過去，是想也不敢想的事，就是在關內大部分地區，這種幸福感也是滿滿的。

所以關外能夠吸引很多關內人前往務工、務農也就理所當然了。無數的機會、優厚的條件，使得攜家帶口去東北碰運氣的人群越來越多，直趕上後世深圳特區剛開始那會全國人民下廣東的盛舉。反正已經窮成這樣，不走也是個死，走出去，說不定還真有機會。

平頭老百姓是要來解決溫飽的，對有學問的人物，來東北可就是實現胸中抱負的地方。瀋陽、哈爾濱有全國最先進、門類最齊全的重工業，又捨得花錢投入在研發上，所以有志報國的各界人士都紛紛來這裡落戶。

至於待遇，完全不用提。技術工人、小學教師、醫護人員等家庭，年薪可達600元每元，完全是小康生活水準；中級職員、中學教師、工程師、醫生、記者、作家、律師、一般演員等家庭都有上千塊的年收入，十足的中產階級。

從1920年起，瀋陽的工業產值已經直逼上海，哈爾濱接近天津，就是長春，也不亞於武漢和青島。照這樣的速度，至多明年，東北三座最重要的城市就將領袖全國。

奉系老百姓對張大帥、包括這位少帥的尊敬，是發自內心的…這也是奉系始終抱團成一體、越來越強大的原因，也是張漢卿敢於在關內叫板一切牛鬼蛇神的基礎所在。人人有飯吃，人人有活干，就沒有心思想些革命什麼的事，對於政-府有些強迫性的舉措如發行「奉天券」、「糧食券」的忍受能力也就越強。在關內的其它地方，老百姓對於白條不知道接受程度如何，反正在東北，老百姓是慢慢認可了這些白條的。

在大家七嘴八舌中，讓原本對闖關東還有一絲顧慮的許多人都安下心來，開始憧憬對未來的美好生活。原來，別人所說的關外有無數個機會是真的，關外的農民吃飯從來不摻雜糧也是真的，只要想干，人人都有工作也是真的。

有人想起了少帥曾經在天津賑災時唱過的那首歌，「那裡有漫山遍野、大豆高粱」。

在歡樂的氣氛中，列車駛過山海關，真正進入了東北的地界。雖然只是一個極普通的地理分界線，但在人們的心目中，這裡已經進入天堂。?