第230章 包產到戶（1/2）

張海鵬還是有所準備的，他神秘地湊到馮德麟耳邊，輕輕說：「大帥，張作霖信任兒子，放任他在奉天胡搞，很多奉系高層都看不慣。而且他的什麼奉天改革和土改，已經傷及到很多人的好處，特別是那個湯玉麟旅長，已經明里暗裡反對了。只要我們暗裡拉攏，不怕這小子不反水。到時候二十七師內訌，我看那個張大帥如何收場！」

馮德麟立刻說：「這事你馬上去辦，缺錢跟我談。媽了個巴子的，定要給姓張的添點堵！」他現在對老小張都是討厭到極點，只要有機會，他絕不會放過打擊他們的可能。

唉，老張有天時地利人和之便倒也算了，為什么小張那小子那麼能耐、事事也那麼順利呢？

這個時候，離蘇俄國發動「十月革命」還有小一年，至於蘇俄後來的影響到東歐和中國的社會主義集體農莊模式還僅僅停留在某些先驅們的靈感中時，張漢卿已經創世紀性地完成他的第一步，土地改革卓有成效了，該開始向第二步邁進了，這步叫做「包產到戶」。

走這一步也是應有之義：張氏父子特別是張漢卿在新民的土改，讓貧苦百姓分得了土地。但是農民能不能經營好他們的土地除了需要政-府的引導外，還需要把他們發自內心的主人翁責任感，也需要他們發揮出智慧。

封建社會以來，土地兼併現象在每朝每代都在進行。雖然在每一次改朝換代或者農民起義之後社會總體能夠實現土地「均分」，但若干年之後，仍然會發生地主和貧民的分化。這裡當然不乏政策的問題，但是憑心而論，地主要比貧民更有經營土地的「頭腦」是不爭的事實。

進入工業化時代以來，失地農民是社會進步的一種體現，因為他們可以進城務工。特別到後來，城鎮化比例成為衡量一個國家是否發達的標誌之一。

但是在目前的中國不行。

東北不行。

奉天不行。

新民也不行。

一是工業化的程度很低，目前還沒有產生出一些能夠容納大量工人就業的工廠，對絕大多數勞動力來說，務農還是首選。

二是歷史經驗證明，經營農村、扶持農業、穩定農民還是一項相當艱巨的任務。作為試點的新民縣只是實現了破，還沒有做到立。用行政手段分田劃地相對容易些，但要讓奉天的上層看到農民們渙發出的務農熱情才是要務。在這件事情上，「包產到戶」是被實踐證明行之有效的辦法。

擔心被天上掉餡餅砸中的得地農民不珍惜這份財富，將來又走上賣地乞討或淪為僱工的下場，張漢卿於法令中明文禁止耕地買賣，並宣稱一切土地歸於政-府，歸於集體。農民對土地只有使用權，沒有所有權。

作為張氏父子的重要智囊，劉尚清、莫德惠等人對於太子張漢卿的此類改革抱有十分強烈的關注，也給予不少建議。對於「新民土改」後的中國農村發展局面，很多人只停留在紙上和理想中。即使沒有共產主義理念的劉尚清等奉系財經界人士，也認為在民間財力還不足的時候，由國家引導工業的發展，要遠比私人更有力度，這也是他贊成並欣賞張漢卿成立招商局、並以此為紐帶拉動四方投資的原因之一。

按照這種發展順序，以此類推，他們的觀點是：既然無地的農民靠政-府才分得土地，實行國有化可能更能促進農業的發展。那麼，是不是該搞個類似農業集體化性質的東西呢？

張漢卿及時地說「不」。

現階段，農民的素質比之後來「***」時代人的積極性差之甚遠，多年以來形成的農民的劣根性在中國表現得特別明顯，「吃大鍋飯」已經被證明是行不通的。張漢卿的本意可不是完全為了養活農民，作慈善不能改變中國孱弱的現狀。他的目的在於通過土地，賺取相當的報酬，作為刺激工業的基礎。因此，要從中拿錢，而不是貼錢，才是現階段的最重要目的。

僅僅一個「新民土改」已經夠讓奉天躁動的了，新民百姓為此能夠吃飽飯，達到孫逸仙所描繪的「三皿煮義」中最簡單的民生的初級階段，在這個年代已經夠牛X的了，不需要再在這個上面玩大的，張漢卿的事情還多的很呢。

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