第806章 去留之辯（2/2）

孟森曾寫信勸他「無庸再蹈謝皋羽、汪水雲之成跡」，卻不能動搖他的決心。在收到信的次日，鄭孝胥以《哀沈瀛》一詩，再次表明他的心情。兩天後，他深夜起床，抄寫《伯夷列傳》。

在革命之後，鄭孝胥痛定思痛，下結論說：「政|府之失，在於紀綱不振，苟安偷活；若毒庸天下，暴虐苛政，則未之聞也，故今日猶是改革行政之時代，未遽為覆滅宗祀之時代。彼倡亂者，反流毒全國，以利他族，非仁義之事也」。

並以進一步對辛亥革命加以批判，認為：「南方士大夫毫無操守，提倡革命，附和共和。彼於共和，實無所解。鄙語有所謂「失心瘋」者，殆近之矣。以利己損人久成習慣之社會，而欲高談共和。共和者，公理之至也，矜而不爭，群而不黨之效也，此豈時人所能希望乎！君子一言以為智，一言以為不智，擾亂天下，能發而不能收，其禍能勝言乎！」

鄭孝胥對共和，在理論上作了最基本的讓步，所以他能批評的，只有黨人的瘋狂和中國的民智不開兩點。從中不難看出，他在辛亥革命後，對於之前所宣揚的立憲法制的懺悔之情。這種「幡然悔悟」的忠君思想，是溥儀皇帝迫切需要的，也是相當信任的。

但是帝師陳寶琛極力反對溥儀到東北建立偽滿洲國，他力排眾議諫曰：「不可輕信鄭孝胥欺罔之言」，言語之間不禁聲淚俱下。溥儀召開「御前會議」商討此事，陳寶琛主張慎重，反對貿然行事；而鄭孝胥等人卻主張「趁時而動」。

一場激烈的爭辯在二人之間展開。

陳寶琛：「當前大局未定，輕舉妄動有損無益。羅振玉迎駕之舉是躁進，現在啟駕的主意何嘗不是躁進！」

鄭孝胥：「彼一時，此一時。時機錯過，外失友邦之熱心，內失國人之歡心，不識時務，並非持重！」

陳寶琛：「日本軍部即使熱心，可是日本內閣還無此意。事情不是兒戲，還請皇上三思而定。」

鄭孝胥反駁說：「日本內閣不足道，日本軍部有帷幄上奏之權。三思再思，如此而已！」

陳寶琛大怒說：「我說的請皇上三思，不是請你三思！」

鄭孝胥：「三思！三思！等日本人把溥偉扶上去，我們為臣子的將陷皇上於何地？」

陳寶琛：「溥偉弄好弄壞，左不過還是個溥偉。皇上出來只能成，不能敗。倘若不成，更陷皇上於何地？更何以對得起列祖列宗？」

鄭孝胥：「眼看已經山窮水盡了！到了關外，又恢復了祖業，又不再愁生活，有什麼對不起祖宗的？」

陳寶琛氣極：「你，有你的打算，你的熱衷。你，有何成敗，那是毫無價值可言…」

陳寶琛和鄭孝胥爭論的實質是：恢復大清是中國的內部問題，但去東北圖謀復辟，受日本人控制，是投敵賣國問題。陳寶琛作為滿清遺老，勸溥儀企圖據復辟的思想是陳舊封建的，但主張不去東北受日本人擺布，還是愛國的。

溥儀認為陳寶琛「忠心可嘉」，但是鄭孝胥的才名與忠誠更為自己欣賞，否則也不會在正史上以他為偽滿洲國的首輔大臣。加上對人民黨政權的畏懼，所以沒有表態。

懷著鬱結之情，他來到後宮。自從張漢卿成功地釣到婉容，一直懷疑戴著綠帽子而忿忿的溥儀很久沒有與皇后講話了。在事關大局上，他還是忍不住想找個人敘敘話。

他來到婉容的住處，東宮裡靜悄悄的。

難道皇后又出去了？這幾個月里，那個少帥隔三差五地安排人請皇后出去，儘管每天都回來，但很多時候都到很晚。皇后也從來不和自己講述發生了什麼，但是她越來越滋潤的臉蛋和偶爾可見的風情讓他若有所思。

聽老人講，這是女人懷春的表現。

這個賤女人！毫無羞恥、毫無節操！她身為一國之母，朕的皇后，竟然如此甘於被那個關外土匪崽子侮辱，為什麼不去死！

這是他的本性流露，也是兩千年來封建思想的餘毒。至於他自己身為大清遜帝、枉有丈夫之名，為妻子該做些什麼，卻被有意無意地忽略掉。?