第656章 易幟風波（1/2）

此時在「國家統一委員會」內部，被奉系的壓力和國民黨孫逸仙的威望強行湊起來的這種表面上的統一，開始在戰事告一段落後重新分化了。它的主要紛爭體現，就在一面小小的國旗上。

國旗是國家的象徵之一。早在武昌起義後，在南京肇建的中華民國臨時參議院就因各省革命軍使用的軍旗不一致而引起各省代表的爭執：

鄂、湘、贛三省共進會使用鐵血十八星旗，代表十八行省；蘇、浙、皖三省的同盟會使用五色旗，以紅、黃、藍、白、黑代表漢、滿、蒙、回、藏五族的共和；粵、桂、閩、滇、黔五省則沿襲同盟會傳統，使用青天白日滿地紅旗；陳炯明在惠州舉兵時曾採用井字旗，會師廣州後，未再使用。

在民國之初，取代了清朝黃龍旗後的法定國旗是五色旗，這是1911年12月2日各省都督府代表聯合會的作出的決定，以五色旗為臨時國旗、武昌首義的鐵血旗為陸軍旗、青天白日滿地紅為海軍旗。

當時的大元帥黃興因孫逸仙看好青天白日滿地紅，也曾有過爭論，因此遲疑不肯遽定。然而上海的報紙已經將有關消息披露了出去，在這種情況下，黃興認為：「既經露布，用不著我核定，況國旗應由法律定之，只好待諸異日。」

此時的孫逸仙在海外力阻英法俄繼續提供軍資給滿清軍資，因此未與之聞。

次年南京臨時政-府成立，孫逸仙被選為臨時大總統。他雖提倡使用青天白日滿地紅旗，但考慮到五色旗原為清朝海軍一、二品官的官旗、北洋水師之軍旗、革命黨革命時期江蘇、安徽、浙江等省也多用此旗，另外為爭取袁世凱倒戈革命，便繼續認可了。

這個時候的旗幟使用是很亂的：臨時參議院通過五色旗為臨時國旗、十八星旗為陸軍旗、青天白日滿地紅旗為海軍旗，五色旗還被用為海軍艦艏旗。同年臨時參議院遷到北京後再審國旗案，只是陸軍旗改為十九星旗（加上東三省），其它的都未改變。

到袁世凱稱帝時，其它的都改過，只留了五色旗作為國旗。在此期間，奉軍一直用五色旗用為自己的軍旗，但無陸軍、海軍旗之分。直到張漢卿在寧夏改編，人民軍誕生，奉系便產生兩種軍旗：老奉係為五色旗，少帥係為黃-星紅旗，各不體屬。

1921年孫逸仙在廣州就任非常大總統後，明令廢止五色旗和十八星旗，以青天白日旗為黨旗和軍旗，以青天白日滿地紅為國旗；而在這個時候，張漢卿則把五星紅旗這面黨旗高高掛起，並成立了同樣以五星紅旗為招牌的政-府旗。

在奉系權力轉移給張漢卿之後，奉軍已放棄五色旗，全部皈依到五星紅旗下。

不要小瞧這一面旗子，它是權力的象徵、是思想的碰撞、是方向的指引。歷史上的東北易幟，易的就是這面旗子。但是其後它也沒有就此殞落，它成為抗戰時期親日政-府的旗幟，繼續發揮它的餘熱…

就是在此時，圍繞這一面旗子，各黨派勢力開始了激烈的爭執。這是一個方向性的觀念：最終用了誰家的，標誌著誰最終取得勝利。

段祺瑞等北洋系認為五色旗已經被當時的袁世凱以「臨時大總統令」正式頒布，且已經使用了12年之久，並被中外所廣泛認可，建議保持。這個很好理解，畢竟自詡「三造共和」，如果旗子都倒了，相當於把他的成績一筆抹掉----北洋都沒了，還談什麼造共和的功績？

孫逸仙和五色旗鬥了十幾年，現在有機會推翻，當然當仁不讓。不過他要求使用國民黨的青天白日滿地紅在張漢卿看來有些過分：南北打了這麼久，如果換上國民黨的旗幟，是代表北方輸了還是怎地？難道人民軍在戰場上浴血奮戰，是要為他人作嫁衣裳的嗎？戰場上沒有得到的東西，想在談判桌上獲得，可能嗎！

不過對勢力最大的張漢卿一系堅持要使用人民黨的黨旗五星紅旗，國民黨和皖系也都反對。人民軍在軍事上占有絕對優勢，旗幟再按照他們的來，這「國家統一委員會」可就實打實地被人民黨統戰過去了！

所以各方一直形不成統一的意見就再正常不過了，這也是所謂西方式皿煮的共性：一千個人心中有一千零一個哈姆雷特，暢所欲言的背後，是一盤散沙、毫無效率的扯皮。

除非在議會裡有一個十分強大且具有支配性地位的黨派，可以在內部形成決議後直接以壓倒性優勢表決。

這時候，議會的意義才體現出來。因為「為什麼而表決」和「某個提案到底行不行」相比，後者只舉手、投票或者到後來進化到按一下按鈕就行了。

如果人民黨控制議會？

黨內實行皿煮集中制、議會實行集中皿煮製，這樣決策的過程會迅速得多，對外仍然符合皿煮的思潮，畢竟在現代有些西方國家，議會裡是有壟斷性的大黨存在的。

這個想法在張漢卿的腦海中只一瞬間便扎了根。

在一番爭執後五色旗首先退出了舞台，這是張漢卿代表人民黨系先讓一步，為的卻是大踏步前進。

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