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第四百四十九章 抵達武當山(2/2)

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「怎麼樣?風景不錯吧。」

他帶著玉嬌龍趕路十來天,終於在今天趕到了武當山。

玉嬌龍還在對高師娘的事情耿耿於懷,淡淡的回應道。

「還行吧。」

不管高師娘是對是錯,她都是被周軒打傷的。這是無法改變的事實,對於幫親不幫理的執拗人來說,沒動手報復已經是很克制了。

周軒笑著搖了搖頭,根本不怎麼在意玉嬌龍的小性子。前幾天玉嬌龍的態度比現在更惡劣,甚至連話都不想跟他說。時間慢慢過去,玉嬌龍不也還是漸漸開口了嘛。

他轉過頭去,欣賞起了武當山的風景。這裡的武當山,跟他那會看到的還是略有不同的。

武當山有七十二峰、三十六岩、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九台等勝景,風景名勝區以天柱峰為中心有上、下十八盤等險道及「七十二峰朝大頂」和「金殿疊影」等。

明永樂年間,永樂皇帝遣隆平候張信、駙馬都尉沐昕、禮部侍朗金純、工部右侍郎郭璡等率軍民工匠三十多萬人,用十二年時間,在武當山長達160里的建築線上建成9宮9觀等33處建築群。

成化、嘉靖年間,又有所擴建和增建,使武當山成為當時全國最大的道場。據不完全統計,明代有各種建築五百多處,大小為楹二萬多間。

武當山古建築群的整體布局以天柱峰金殿為中心,以官道和古神道為軸線向四周輻射。北至響水河旁石牌坊為80千米,南至鹽池河佑聖觀25千米,西至白浪黑龍廟50千米,東至界山寺35千米。

採取皇家建築法式統一設計布局,整個建築群規模宏大,主題突出,井然有序。武當山古建築群還體現了道教「崇尚自然」的思想,保持了武當山的自然原始風貌。

工匠們按照明成祖朱棣「相其廣狹」、「定其規則」、「其山本身分毫不要修動」的原則來設計布局。

營建武當山的材料不是就地取材,而是從陝西、四川等地採買。營建時,充分利用峰巒的高大雄偉和岩澗的奇峭幽邃,使每個建築單元都建造在峰、巒、岩、澗的合適位置上。

其間距的疏密、規模的大小都布置得恰到好處,使建築與周圍環境有機地融為一體,達到時隱時現、若明若暗、混為一體的藝術效果。

綜觀武當山古建築群,薈萃了中國古代優秀建築法式,集中體現了皇宮的宏偉壯麗,道教的神奇玄妙,園林的幽靜典雅,民間的淳樸節儉等多種特色,形成了豐富多彩的傳統建築風格。

明代張開東把武當山的建築稱為「補秦皇漢武之遺,歷朝罕見,張金闕琳宮之勝,亦寰宇所無」。

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