第一千四百一十二章造就實事（2/2）

漢文化的魅力是無所不包的，由此生生不息。

過了一會兒也，李林飛接著說道：「所以你要是華夏人，一聽有人問你悟是什麼？那你立馬就能懂了但是笑而不言，因為你知道這是只可意會不可言傳，就是悟。」

「然後西方人又懵了。」

「只可意會不可言傳又是什麼鬼？像大白話一樣翻譯過去，只能心裡想不能說出來，但你還能知道我心裡想什麼？」

「西方人一聽，真是活見鬼了，這算讀心術嗎？所以他無法理解，他們就特煩，你們華夏人就不能把話講明白嗎？」

「呵呵，能把話跟你講明白的那就不是地地道道的華夏人嘍。」

觀眾：哈哈哈……「

但是西方人就是沒法理解，在西方人的思維里，參考答案，我們現在的教育都受到西式教育很大影響，參考答案，參考答案，你都知道答案了參考還有什麼意義？考試的時候有答案給你參考嗎？」

「那我現在問在座的各位同學用華夏思維或者說易經思維，參考答案？」

「可能是，可能不是，可能參考你是，可能參考我不是，是又不是，不是又是，這就是一陰一陽謂之道，太極兩儀，物極必反，否極泰來，所以你看易經思維在告訴我們這是一個充滿彈性、不固定的世界觀。」

「孔子就講了一句話君子不器，就是這個意思，你要隨時改變，有時候這樣才行，有時候那樣才行，你才有彈性，你才能應變各種不同的情況，用我們今天的話來說就是「與時俱進」，道理明悟了就這麼簡單。」

「孔子在歷史上的地位非常特殊，他是聖之時者，因為他是最懂得什麼叫時間，他知道時間就像水一樣地流，永不停息，而且永不回頭，所以時勢造英雄，而不是英雄造時勢，我個人不認同這種觀點，人可以造就時勢那還得了？那就是逆天改命。」

「在今天這個凡是都喜歡前綴掛上科學的時代，說逆天改命可能不太好接受這個詞，像玄學迷信，換個說法就是你試圖要以人為的力量去改變自然界的科學規律，去修改物理規律，例如光的波粒二象性，那你現在想要通過人為的力量讓它沒有這種性質，或者換一種性質，那你不是人，你是神。」

「你不是神，你是人，所以不可能，你試圖顛覆自然規律，結果就像前面講的複製人，死路一條。」「順勢而為，逆勢則亡，你去看看不隨潮流大勢的都死掉了，有些老牌巨頭公司，死掉了，淘汰掉了。」

「但是如果說易經只是在講人至多把人做好而已，那就不配稱之為華夏文明之源、華夏古經之始，也不配稱為無所不包的一部古經了」

簡單的一句話概括掉了：伏羲一畫開天，道生一，一生二，二生三，三生萬物。」

「不僅人要潛龍勿用，事、物、地統統都要潛龍勿用，你說科學研究要不要潛龍勿用？」