第一千四百零四章大佬在線算命（1/2）

「那麼回到《易經》這個話題，要參透易經你不能只讀，你還要會畫卦，會看卦，才能真正參透《易經》的道理，那孔子修訂《易經》成經書，他當然畫了很多卦。」

「其實每個人一輩子都在畫卦，《易經》它是以八卦做基數，所以講易經八卦就是代表六十卦，那麼就要把每一個卦給它一個名進行區分，乾卦、坤卦、否卦、泰卦、謙卦、大過卦、小過卦等等。」

「可是你只看卦名是看不出裡面的道理的，要是能看出來那不得了，只有創造能做到。我用今天的現代語言一說大家馬上就懂了。」

「一台設備是你造的你當然知道它是幹什麼用的，但是給另一個人，賣給用戶，他是不知道的，你要告訴他這是什麼，怎麼用你要教他，但是你人不再怎麼辦？」

「說明書！」

「現在的產品都有一本說明書，說明書裡面還會有幾個操作環節，大環境裡面有幾個小環節，都清清楚楚的寫明告訴你一步步具體怎麼操作，設備才會正常運作起來，那你不那麼操作，設備當然就運作不起來。」

「所以每一個卦名都有相應的卦辭，卦是一個大的整體，裡面還分層次，都不一樣，那個就叫爻（yáo），一個掛有六爻，就是說任何一件事你最好把它分開幾部分，變成不同階段，然後去研究它的階段性變化、特性，那你大概八九不離十可以知道其結果是什麼了。」

「既然有六個爻，那每一爻也必須有相應的爻辭，以此來說明這個卦在這個階段是什麼特性，你要注意什麼。」

「如此一來，當我們看到一個卦的時候，整體的環境加上部分操作都清楚了。」

「那麼除了爻辭之外，還有一個「用九」和「用六」，我們知道無極生太極，太極生兩儀，這個兩儀就是一陰一陽，但凡你知道一個卦中出現「陽」的時候它是用九，反之出現陰的時候，你就要考慮用六。」

「但不是說一定用六，一陰一陽是相對的，不是分開的，陰極而陽，陽極而陰，一陰一陽謂之道。」

「《易經》告訴我們凡事都是相對的，就是說看到陰的時候，按照例行慣例是用六，那麼有例行就肯定有例外。」

「用六其實很簡單，就是說如果你是陰爻的時候，你只有一個原則，對人對事只要全力配合就好了，這很簡單，既然你是扮演配合的角色就不能有太多的主見，太多的主張。」

「你是公司的下屬，就要全力配合你的老闆，你有太多的主張萬一跟老闆的主張有衝突，要麼你被炒魷魚，要麼公司全亂套。」

「有人可能說你這是為自己說話，我只能說上士聞道，勤而行之，中士聞道，若存若亡，下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。」

「我不是為自己說話，而是站在客觀的立場上說話，例行情況你只要全力配合，就不會被老闆炒魷魚，公司不會亂，不全力配合就被炒魷魚，公司會亂，但是……這是例行情況，可凡是皆有例外發生。」

「測量很準？我們都知道測量是有誤差的，準不準只是相對而言，《易經》講的就是這個道理，這就是一陰一陽謂之道。」

「當陽爻出現的時候，你就知道他是創造性的，一個創造性的東西，所以用九告訴你，在不同的階段，你哪怕是創造性十足，但是你也要在不同的階段作調整，所以用九最難，要非常非常小心謹慎。」

「一將無能累死千軍啊。一家公司的老闆無能，公司最終破產，下面那麼多員工就得跟著失業，所以用九要非常小心。」

「看《易經》裡面的卦，當然要從第一卦，也就是乾卦說起，但是我們知道要相對而論，所以單獨看乾卦還是有局限性，你還得看坤卦，然後結合起來，更大就是六十四卦全部看完。」

「易經六十四卦是不可能在今天全講完的，儘管都很重要，但是重要裡面還有更重要的，就是乾坤兩卦，這裡面最重要的就是乾卦。」

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