第一百二十五章 硬核死宅團體（1/2）

思路相似……

尤基陷入了沉默。

在意識到這一點之後，他突然無法直視影像資料中的武者了。

奇怪的師父增加了？

——不不不，還不能這麼草率。

尤基搖了搖頭。

思路類似而已。實際上師父乃是最初武學的開創者，通過反觀智人的武學，意識到了「賽博人的武學不應該是什麼樣」，從而重開天地，自成一脈。在向山之後，其他武者又各出機杼，在向山的基礎上添加自己的理解。

如此積累三百年，才有進入的武學。

因此，若是有武者追本溯源，得到了接近向山風格的結果，

「向山的風格」之中，有一部分內容成為了當今武學的「最大公約數」。

這也是向山能夠快速掌握新時代武學的重要原因。儘管最終的成果已經遠遠超出始祖的預料，但是「演化」的痕跡仍在。

況且，尤基確實是以「向山」為主，但也從其他武者（主要是松島宏）那裡吸收了新的武學養分，也有成長。

「若要說這就是第十武神的風格……」

第十武神乃是外功技法的巔峰。並且，不同於松島宏那種「以人形義體為基礎，不以義體性能爭高低，而以策略攻防論高下」。第十武神的風格，更接近於「任何形制的義體都能發揮出最大功效」的武功。

不拘泥於義體的形，而抵達武學至境。

老實說「過分追求義體性能」被認為是武學的邪道與歧途——至少尤基所接觸的第十二武神是這麼認為的。

俠客很難預料到自己未來會擁有什麼義體。追求與單一形制義體適配的武功不適合獨行俠。如果鑽研這種武功，那麼俠客在遇到「必要的義體零件故障」的狀況時，就會顯得很尷尬。

真正的武功，應該是「就算不適合的義體也能發揮一些威力，遇上好的義體就能發揮更大威力」的事物。

武學的本體，不在於「硬體」，而在於可以隨意複製、可以隨著網絡不斷流傳的「軟體」。

但第十武神確實是一名獨行俠。他以一種至今仍不為人所知的方式，將外功堆到了不可思議的境界。

「千浪千疊」的暗勁，據說是在第十武神的手中才得以成功運用。

據說在這個狀態之下的第十武神，不拘是面對從何處來的攻擊，都能瞬間做出應對。看似擰成一股、保持動態平衡的眾多勁力一旦遭受外力，就會派生出千變萬化的招式，甚至比人的反應還要快……

第十武神的武學，看上去都是一些武學基礎推演到極致的產物——換言之，第十武神的武功，更像是「化腐朽為神奇的基本功」。

從這一點來看，第十武神的見地，與自己的師父，第十二武神之間，亦是存在一定差異。

那麼，尤基面前的問題，便推進到了下一個環節。

這一支在臼齒城暗中行動的神秘武者，與自己所學習的「第十二武神的武學」，究竟有多像？

對方真的是武神嗎？

還是類似於自己這樣，繼承了第十武神武學傳承的普通俠客？

亦或者……僅僅是自己領悟出了「向山」的武功？

尤基陷入了深深的思索之中。

不管怎麼說，這件事還是有必要調查一下的。

按照師父的說法，想要成為武神，就必須擁有接近向山的先天條件。至少這種人在武學一道上必然是有著極高的天賦。

不論如何，可以成為一道助力。

如果見到自己師父的話，說不定這位原本有著遠大前途的俠客，可以放棄「成為武神」的打算呢？

就算這不是武神更生的神秘現象，那也有很大可能與第十武神相關，說不定又是什麼武神相關技術的實驗場所。

而且大概率還沒被阿耆尼王注意到。

把這門技術帶回去，也能成為一大助力。

尤基很快就拿定了主意。

尤基重啟義眼，發現趙正鋅跟引哲維兩人一人舉著一個風扇給他還有那外接設備散熱。快速處理圖像產生的廢熱讓據點內的溫度都升高了不少。尤基很是感動：「多謝二位……」

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。