第一百零二章 從假設的故事中找出真相（2/2）

「不過，故事什麼的，沒有意義，就算道士屍體是她師父，等我走出房間，不用我說，她本身也會回想起來，我說多餘的話，只會死得更快。」

白予自言自語。

就如同白予所說，道士的屍體，是不是道袍少女的師父，這是一件沒有意義的事。

第四個問題，為什麼挖眼珠？

「似乎，前面所有人，都沒有太關注這個問題。」

白予想到。

都是被插線香，但道士是被削去了鼻子以上的頭顱部分，而其他被變成了動物的人，是被砍下了頭，挖去眼珠，把線香插入了眼眶中。

如果說，插線香是某種特殊儀式，那麼，應該用同樣的獻祭方式才對。

「砍頭插線香是道袍少女做的，道士削去半個腦袋，卻不是她乾的。」

白予猜測到。

那麼，為什麼要挖眼？諷刺這些人，有眼無珠？太牽強了。

梳理出四個問題，白予隱隱有了一些感覺，但更多的，依然是疑團。

白予坐在地上，面對著道士的屍體，「謎團還是太多，我也只能試著來構築一個故事了。」

故事是這樣，道袍少女的師父，也就是被削去半個腦袋的道士，殺了道袍少女祖師爺，道袍少女，接著又殺了自己的師父。

因為某種原因，道觀變成了禁物，或者道觀本身就是禁物。

道袍少女承受不了打擊，瘋了，自我催眠認為師父是出門遠遊去了，一直等師父回來，一旦有人進入了這裡，就會被變成動物，然後，被道袍少女認為是其師父。

然而，一旦出來，就會喚醒道袍少女的記憶，接受不了現實的道袍少女，痛下殺手，然後，一切回歸初始，開始下一次的循環。

這便是白予構築的故事。

「是這樣嗎？不是，絕對不是。」

白予在下一個瞬間，就否定了自己構築的故事。

如果這個故事成立，那麼，道袍少女，為什麼不抹去死者留言？

「是做不到，還是不想做？亦或是，既不想做，也做不到。」

白予突然感覺，縈繞在腦海中的重重迷霧，似乎消散了一些。

「我真是蠢，我怎麼忘了，這是一件禁物，道袍少女，是禁物的一部分，凡是禁物，存在不依循常理，運行卻嚴格恪守一種規則。我應該用排除分析法，那麼，首先，把進來的人認作師父，是規律嗎？」

「不一定。」

白予為什麼說把人認作師父不一定是這個道觀的運行規則，因為，道袍少女，會跟進來的人交談，她更像是在自由行動，而不是恪守了某種規律，這一點，從死去的七人留言中，可以得到證實。

「殺人，是規律嗎？是。」

白予自問自答。

一旦走出小屋，沒有滿足某種條件，道袍少女，一定會殺人，這一點，不由道袍少女的意志決定。

「明白了，道袍少女，是道觀這個禁物之中，一個有生命的執行者。」

白予想明白了。

「想要不被她殺，就只能得到這件禁物的擁有權，也就是成為觀主，但是，她的師父死了，祖師爺，找不到，出去就要死，取得道觀的所有權，根本沒可能。」

想不死，就需要繼承道觀。

但是沒有繼承道觀，就會死。

死循環，嗎？