第293章 文明與制度（2/2）

還是之前講的，想要看清楚事情的本質，就無法脫離當時的時代背景，想要擺脫時代背景的束縛，就必須提升文明的層次。

而提升文明層次的困難程度，確實非常之大，就連趙一也是小心翼翼，這些年他就是只做不說，合作也是選擇互利共贏，讓對方沒法拒絕他的合作意見。

所以面對這次漸漸颳起的資產階級自由化浪潮，趙一還是心有餘悸，他不清楚他到底是被安排成為了什麼角色，所以他才需要找一件事情來試探一下。

即使他就這個問題詢問了宙靈，獲得了無大礙的回答，畢竟這股歪風不是由他這邊而出的，而且他現在對於國內的經濟發展具有舉足輕重的影響力。

但是他依然不是很放心，倒不是因為怕他自身安全受到威脅，因為他有把握不會遭此劫難，在危險降臨的時候，宙靈就會自動告訴他，會提前規避。

而是怕政策出現反覆，目前的改革開放正如火如荼，各方面的發展都取得了巨大的成果，是應該進一步進行改革和開放的階段。

如果因為資產階級自由化浪潮這件事情，讓政策出現反覆，實在是有點可惜，也對他的計劃出現重大的影響，今後他的一些行動可能就要受到限制。

但是現在他想購買的土地，竟然這麼快就能獲得批覆，而且中間也沒有出現任何雜音，這充分的說明，他原先的擔憂完全是多餘的，也打消了他之前的顧慮。

前世的這個時候，這股資產階級自由主義浪潮到底是什麼樣子的，趙一是不清楚的，畢竟他也沒有經歷過這種事情，因為那時候他還小，根本就沒有這個記憶。

但是這一世，他可以很肯定的說，這股歪風對國內的衝擊要比前世小得多，自己的民眾容易受到敵對勢力蠱惑，無非就兩種原因。

第一種就是有人做了內鬼，拿了別人的好處，拼命打擊自己人，鼓吹對方的優勢，利用信息不對稱，來蠱惑不明真相的無知群眾，協裹他們，來達到自己不可告人的目的。

第二種就是國內經濟民生發展確實存在問題。

所謂蒼蠅不叮無縫的蛋，你被別人攻擊，肯定要給別人攻擊的理由和目標，這樣也能夠獲得更廣泛的共鳴和認同，也是攻擊別人最有效的方式。

第一種情況往往是以第二種情況為基礎的，沒有第二種情況作為基礎，那麼即使在賣力的鼓吹，也是事倍功半。

解決這個問題的最好方式，就是開放信息，讓民眾充分的了解外面的真實情況，而不是僅憑那一小撮人來給他們洗腦。

只有充分的掌握了信息資源，了解了內外真實情況，才能夠讓民眾獲得更全面的判斷，只是這樣的解決方式，還是需要在第二個方面露出的破綻要儘可能的小。

其中就以經濟發展為最主要的目的，只有經濟發展了，民眾才能夠過上更好的物質生活，再加以精神文明建設，才能夠提高民眾的幸福指數。

只有幸福感提高了，和國外的差距不大了，那麼即使偶爾知道資金在某個方面不如別人，也只會激起民眾的凝聚力，更加團結一致，來彌補這方面的差距。

而不是反過來質疑自己的社會制度，這是一種不自信的表現，是雙方差距懸殊的結果，這種巨大的差距，讓民眾覺得再怎麼努力也無法追趕得上。

喪失信心才是最可怕的，這會讓人從內而外的自我懷疑，自我批判，自我否定，然後就全盤接受別人的文化和制度，殊不知裡面的糟粕也一樣不少的接受了過來。

在趙一看來，這個世界上根本就沒有完美無缺的社會管理制度，都是在社會文化的基礎上，縫縫補補，以便適應時代的發展。

社會文化才是決定使用哪種社會制度的根本，我國自古以來都是強政府的治理模式，只要沒有強政府的存在，下面都是亂成一鍋粥，這是我們幾千年來形成的文化。

所以趙一覺得我國必須要有一個強力的政府，只有這樣才能夠維持住這麼龐大的國家的長治久安，才能夠最大化的保證多數人的利益。

西方哲學家早就說過，西方式的民主，只是多數人的暴政而已，這樣的民主並不是真正的民主，也不是民主的本質含義。

它僅僅只是一個社會制度而已，而且還可能僅僅是適應他們社會文化基礎的社會制度，並不一定就適用於所有的社會文化基礎。

如果社會文化差距巨大的話，拿過來他們的這種社會管理制度，難免水土不服，最後造成國內思想混亂，然後就影響經濟民生，讓別人有了可乘之機。

如果西方式民主真的是強國之法，那他們絕對是不會輕易示人的，藏著掖著還來不及呢，怎麼可能還要花費那麼大的力氣來向全世界推廣。

要知道個人還有可能存在善良，看不得別人受苦受難，但是作為國家，這種人性化的感官是絕對不存在的。

如果真的存在，那絕對是這個國家的不幸，因為他們最終是以犧牲自己國家的利益，來滿足別人的利益，這樣的國家是不可能持久運行下去的，最終會被自己的民眾所推翻。

正所謂國家之間沒有感情，只有利益，如果真的出現國家之間的親密感情，絕對是因為雙方的利益需要，完全不會存在個人之間的那種憐憫和情感。

雖然國家是有個人組成的，但是個人也只是這個國家的一枚零部件，即使個人存在特殊感情，組合成為國家，就是一部機器，而這部機器則是和零部件的運作方式完全不同。

正是因為明白這些，趙一一開始就不羨慕國外的政治制度，因為他始終明白，社會的發達程度永遠和政治制度沒有必然的關係。

反而和文明特性關係比較大，這也是有的國家和平那麼久，依然混的不上不下，而有的國家只要給了他們喘息的機會，他們就會成長為一頭猛虎，一個帝國。

而我國恰恰具備這種文化潛質，不僅是我國具備這種文化潛質，就是受到我們中華文化薰陶的國家，也具備這種潛質。

這也是為什麼東北亞國家，能夠在短時間崛起的原因，人們看到韓國、RB短時間內就將經濟發展的那麼好，就以為是他們的政治制度的功勞。

這是典型的因果倒置，真實情況是，他們具備經濟崛起的文化特質，讓他們短時間將經濟發展起來了，然後反饋到他們的社會管理制度上面，顯得先進而已。

前世國內經濟發展起來後，已經沒有多少人相信西方式的社會政治制度和經濟發展之間存在著必然的聯繫，它僅僅只是一個國家管理制度而已，和先進與否完全沒有關係。

這些道理趙一明白，但是普通民眾不一定明白，甚至一些政府人員，也不一定明白，趙一也知道自己即使說出來了，也沒有多少說服力。

所以他還不如乾脆直接行動，多干少說，於是他毅然決然的和國家合作，推出了比西方發達國家還先進的福利制度，就是想要在這方面讓別人沒有攻擊的理由。

同時也大力發展經濟，前期是努力解決城市勞動力就業的問題，現在已經開始讓百味食品和天璣農牧公司發展農村經濟，帶動廣大農村地區實現大發展。

今後還要擴大城市規模和就業規模，讓更多的農村剩餘勞動力，住進城市，享受無差別的社會福利，真正的做到人人機會平等。

真正的人人平等，趙一還沒有這麼天真，以為憑藉他就能夠做到，這是不可能的，是完全違背人性的設想，只能存在於烏托邦裡面。

但是機會平等、尊嚴平等，確實可以做到的，雖然需要付出巨大的努力，在社會治理上面和財富分配方面，不斷進行合理調整，但是並不是說不可能。

正是之前趙一一些列的布局，他才認為這次的資產階級自由化浪潮，不會像前世那樣激烈，最多就是一小撮人在那裡狂吠而已。

現在確定了政府對他的態度，他更加有信心，在接下來的幾年時間裡面，將國家經濟和社會繁榮帶到另一個高度，讓社會制度之辯，成為昨日的笑料。

在1984年，我國的GDP正式超過日本，成為世界第二，已經達到了鷹醬GDP的近二分之一。

這看似還有很大的差距，其實主要還是要看發展速度，在改革開放前，我國連人家的十分之一都沒有，經過不足7年的時間，就達到了人家的近二分之一，已經是了不起的成就了。

隨著趙一之前布的局開始開花結果，未來的發展速度絕不會差很多，再給他五年時間，絕對能夠敢上鷹醬的GDP總量。

再給他十年時間，如果不出意外的話，絕對能夠讓人均GDP達到發達國家的水平，這是源自於他之前得成功來帶自信，也是金手指給他的絕對底氣。