第五十三章：是空還是色？（1/2）

秦壽之所以能一眼認出來，實在是因為對方頭上鋥明瓦亮。

和尚！

還不止一個。

辯機一怔之後，隨即恢復如初，笑著說道：「施主，你是叫我嗎？」

「當然是叫你，看來你們還真是不死心啊，沒有坑到我們，這是打算坑老百姓了？」秦壽打趣道。

「施主，請勿妄言！」

邊上的幾個和尚此時已經圍了上來，一個個身材魁梧，一臉的橫肉，眼神狠狠的看著秦壽。

喲呵，寺廟平時的伙食果然不錯。

用強是肯定不行了，自己勢單力薄，要是老方這會兒在就好了。

辯機轉頭看了他一眼，雙手合十。

妹的！

秦壽頓時不爽道：「差不多得了啊，我看你們矇騙老百姓的糧食也不少了，早點收工回去吧！」

沒想到眼前這和尚淡然的說道：「施主，世間諸多事都逃不過一個理字。既然施主不布施，何必阻撓別人布施呢？」

秦壽不由被氣笑了，「喲，行啊，臭不要臉的，你們即當那啥又要立牌坊是吧？」

「俗話說，燈不撥不亮，理不辯不明，既然如此，咱們就論一下這個理怎麼樣？」

「不論其他，就論一下你們佛法的理，如何？」

此時，周圍已經有不少百姓圍了過來，他們還從沒有聽說過佛法不辨不明？

和尚們更是一臉譏諷的看著秦壽，戲謔的意味十足。

小子，你知道這是誰嗎？

論佛法？

我看你是不知道什麼叫自取其辱吧？

師兄是什麼人？

那是這一代佛門的翹楚，便是玄奘法師都稱讚不已的人，他們絲毫都不擔心辯機會丟了佛家的臉面。

對於佛法，辯機師兄的天賦無人能及，從未遇到一個敵手，更別說眼前這人明顯是一個俗人，根本就不是佛家子弟

「喲，這是要幹啥？」邊上一個抱著糧油的百姓說道。

「聽說是要辯論佛法。」

「這事兒可是稀奇的緊啊，你們說誰會贏啊？」

「這不和尚頭上的虱子明擺著嗎，和尚肯定會贏啊」一名老者說道，「這有什麼好看的，與和尚辯論佛法，這種事兒就如同男人和女人比生孩子，哪有可比性嘛！」

「就是，沒啥看頭，咱們還是早早散了吧！」一位儒生打扮的人娘氣的說道。

「嗨，還辨什麼，勝負早已定下，肯定是和尚勝。」

一名身著錦衣，頭戴玉冠的男子說道，此人明顯地位比較高，他眼神灼灼的看向辯機。

因為他認識辯機，這位號稱大唐最年輕的高僧。

「走了，都散了吧！」

「......」

周圍的百姓議論著，有人此時都準備走了，但是這裡正好是『本心』糧店門口，平時人就多，此刻聽說有人要辯論佛法就更多了，他使勁擠了擠竟然沒擠出去。

見圍過來的人越來越多，辯機終於開口道：「施主，貧僧學習佛法並非為了譁眾取寵，如此大庭廣眾之下，實為不妥！」

辯機說的聲音不大，但是語調卻極為具有親和力，讓所有人聽著都十分舒服。

「怎麼，佛法還講究不傳六耳？不是說普渡眾生嗎？難道還有什麼要掖著藏著的？」秦壽眯著眼，樂呵呵的說道。

你們可真行，剛剛和老百姓要糧食的時候，就沒有想到這是在大庭廣眾之下？

「來吧！」秦壽沒好氣的說道。

「那......就恭敬不如從命了。」辯機深吸一口氣道，既然如此那就別怪自己了。

他往前輕走幾步，腳步沉穩，目光如炬。

俗語有言，見性成佛，此時的辯機身著袈裟，目之所及，皆是淡然，給人一種得道高僧的既視感。

所有人把目光都匯集到了辯機的身上。

場面十分的安靜，大家都在期待著這位高僧的佛語，希冀能夠自己的內心能被佛性禪心給洗禮一番。

反觀

秦壽就太普通了，穿著也很隨意，根本就沒有一丁點與佛性有關的特徵，反而像個無所事事的街溜子。

不過，此人眼睛十分的明亮，神情也是那麼的堅定，

還有這個男人長的真好看，讓原本想罵他的女人都忍不住多看幾眼。

一道聲音響起。

辯機朗聲道：「《大般涅槃經》卷第十五，善男子，菩薩摩柯薩若不得見貧窮眾生無緣生慈，若不生慈，則不能起惠施之心........」

「《大般涅槃經》卷第二十一，爾時光明遍照高貴德王菩薩摩柯薩白佛言，世尊，云何布施不得名為檀波羅蜜，云何布施而得名為.......佛言，善男子，菩薩摩柯薩修行放等大般涅槃......」

聲音緩緩而來，音量不到，但卻如雷音貫耳，清晰的落入眾人的耳中。

安靜。

冗長的安靜！

所有的百姓都不再說話，而是靜靜的聽著這佛家心經。

有人甚至閉上了眼睛，細細體悟。

辯機頌完般若波羅蜜多心經之後，又繼續說道：

「佛言，修行有六度波羅蜜：布施，忍辱，持戒，精進，禪定，般若，布施乃六度當中居首位。」

「施主布施，乃施主向佛的禮拜，廣結善緣，捨去慳貪，培植善根，懺悔吾人所造之業，以為滅障消災增加福慧的殊勝法門。」

「我等是在向施主收取糧食嗎？」

「不，並不是，這只是施主們在禮佛，敬佛而已！」

辯機說完，再次雙手合十的念道：「阿彌陀佛！

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