第四十章 私錢不好鑄（1/2）

平常時候，莊戶們都是自己在家裡做飯，一日兩食，但現在是農忙季節，莊子裡安排了專門的人來做飯，而且改成了一日三食。

在田地里逛了兩圈之後，就有人送了飯菜到地里來，一個莊頭過來請韓端過去吃飯，但韓鈺卻要請他到若耶溪上游三里處的雲門禪寺去吃素齋。

雲門寺自東晉建立以來便大大有名，歷代住持都是當時的著名僧人，因南朝崇佛之故，寺中往來多風流名士，墨客騷人，王羲之的七世孫王法極，著名的智永禪師，如今便在雲門寺書閣臨池研習書法。

但韓端卻對此不大感興趣。

倒不是說他對僧人有什麼偏見，而是此時的僧人寺廟，和那些世家豪強並無區別，稍微大點的寺廟都有大量田產，而僧人自己卻並不勞作，也不會向朝廷上交稅賦。

南朝宋齊梁陳四個朝代，每一朝的皇帝都崇佛敬佛，有幾位甚至到了匪夷所思的地步。

如果說劉宋開國國君劉裕利用佛教來達到登基目的之後，大力宣揚佛教還情有可原的話，那梁朝的開國君主梁武帝蕭衍的所作所為，就有點令人難以理解了。

蕭衍曾四次跑到寺廟出家，大臣們不得已先後共籌集四億錢將他贖回。此外，蕭衍還大肆修建寺廟，使得國庫幾近虧空。

他在位期間，南朝佛教達到了全盛，佛寺達到了不可思議的二千八百六十四座，僧尼八十多萬人。

寺廟本身錢帛雄厚，並且還有免除賦稅徭役的特權，佛教因此興盛到了失控的地步，而最終損害的還是國家。

韓端拒絕到雲門寺去吃素齋，但聽到「雲門寺」三字，腦中卻是靈光一閃，想起一件事來：後世雲門寺出來再順著若耶溪往下走幾里，就是一座占地千畝的大銅礦。

如果雲門寺的位置一直沒有變動的話，那這個銅礦應該就在他家的田莊附近，甚至有可能就在田莊範圍之內！

一想到這兒，他就忍不住激動起來：要是能將這座銅礦搞到手上，那價值簡直是不可估量！

有了銅礦，他就可以煉銅鑄錢，所獲之利絕對要超過任何一個行業，包括鐵冶、販鹽、邸店，在鑄私錢這個暴利行業面前，統統都是弟弟！

好不容易等心情平靜下來，他才抬頭向韓鈺問道：「阿父，莊戶們在這一帶，有沒有發現過什麼礦石，或者顏色艷麗的石頭？」

韓鈺有點奇怪他為什麼突然會問到這個問題，但他還是毫不在意地回答道：「田地已經耕種過這麼多年了，哪裡會有石頭？不過，故老相傳，前面那處山嶺，就是當年歐冶子鑄劍所在。」

「只是時日久遠，無從考證，也不知道那些傳言是不是真的，如果屬實的話，或許那邊幾座山嶺還真可能有礦石。」

韓端順著他指的方向看去，不遠處果然有幾座連綿起伏的山嶺，在最近那座山嶺腳下，就是田莊修建的土堡。

「六郎，你不願去寺里吃齋飯，那就在這兒隨便吃點。」韓鈺見他看著前面不說話，便出口再次相邀，但韓端心卻早已不在此處。

「阿父，你們先吃著，不用管我，我去那邊看看就來。」

說罷，韓端便大步往土堡方向走去，蔡恆與張和連忙帶著家丁跟上。

韓章見他如此古怪，也向父親說了一聲，隨後跟了上去。

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