第六百七十五章 兩個夢想（1/2）

「一份簡簡單單的美好麼……」

秦軒突然有些感慨，他一路行來，在沒有獲取造化之前，他努力的學習，就是為了讓家裡的生活變好，而變好，就是一種生活物資的獲取。

而這物資，就是資源！

那是世俗生活所需，也就是常說的衣食住行所需的一切，而此刻，這一切，他都輕易的得到了！

當然，物資不是一切，畢竟人不是個體，而是群體，因而人與人之間，便存在了情，如友情，師生情，親情，愛情，兄弟情，同事情……

不過，對於以前的秦軒來說，親情，他需要去守護，而那物資的獲取，讓家裡的生活條件變好，也是他的追求！

現在想來，若是沒有造化，他已經在兼職，上完大學後就努力的工作，努力的掙錢，到了那時，他可能就是一個社會上所謂的成功人士，而到了那時，經歷了社會的摸滾打爬的他，可能不會再有了小時候的單純！

一切，都是為了生活！

秦軒突然想到了一首詩！

「書畫琴棋詩酒花，當年件件不離它。而今七事都更變，柴米油鹽醬醋茶。」

這是清代張璨的一首詩，名為《戲題》，從類別上來說，屬於打油詩，但從實質來看，卻是一點都不油，不但不油反而很「澀」，這「澀」，滲透著物質和精神。

從物質上來說少年時代的風流浪蕩，終究被成年時代的真實生活所代替。

而從精神上來說，不管是「書畫琴棋詩酒花」，還是其它的一些什麼東西，都被雨打風吹去。詩的首句中，以「花」為結尾，除了音韻上的考慮之外，其實，此刻細細品來，不覺意味深長。

因為書畫也好琴棋也罷，其實，都是「花」。

既然是花，就會凋謝。

花是幻覺，花是短暫，凋謝後，才見植株的本來面目。

不論是《紅樓夢》中的「大觀園」，還是「少年時代」，都是圍牆。在這圍牆裡，可以盡情地堆砌夢想，堆砌一切晶瑩剔透、如夢似幻的東西。

但這圍牆之內不是生活的全部。一部分而已。

不論這圍牆內的生活有多美好，總是要走出來的。

有人自願地、早早地、迫不急待地從裡面衝出來，為了體驗外面更高更廣的世界。有人不願意、遲遲地、拖拖拉拉地從裡面出來，還有人終生不出來，為了不面對外面那複雜的多風多雨多混濁多庸俗的世界。

但對於大部分人來說，不管是願意還是不願意，都總是要出來的。

書畫琴棋詩酒花，當年件件不離它。而今七事都更變，柴米油鹽醬醋茶。

柴米油鹽醬醋茶，這就是圍牆外的世界。

多風多雨的日子裡，很難體面，很難瀟灑，很難風流。

容不下「一成友朋，終身不負」，容不下「山無棱，天地合，乃敢與君絕」，容不下「書畫琴棋詩酒花」。

《白毛女》里，黃世仁的狗腿子穆仁智有一句經典名言，「窮生奸計，富長良心」。

這自然是「反.社會、反.人類」的一句話，尤其是對於這句話裡面所說的「窮」的人來說。

但是……

生死面前，很多人會背叛。

金錢富貴與前途面前，很多人會背叛。

不背叛的人有，但是不多。

如果沒有生死的逼迫，如果沒有金錢富貴與前途的困撓，那會是一種什麼樣的情況呢？想必，很多很多人，都會願意自己一身光鮮、風流瀟灑吧。

這就是世俗的生活，而推而廣之，到了修行界呢，世俗的資源，僅僅是為了柴米油鹽醬醋茶的生活，而修行界的資源，卻是為了追尋長生！

長生，可能是每一個人發自靈魂的追求，在世俗里，可能沒有這條道路可走，因而在奪取想要的物資時，第一個想到的就是法律。

因為極力想要獲取這份資源，正常的手段達不到，那麼就要動用不正常的手段，而這不正常的手段，首先用到的就是計謀，聯合縱橫之計，若還是達不到，這才上升到了鋌而走險，拔刀殺人！

而這是世俗里的事！

那麼在修行界呢？

修行，是為了長生，長生的追求，可能比世俗里的任何東西都要來的誘惑，而正是如此，才顯得修行界，比世俗要殘酷百倍千倍萬倍……

誰阻攔了我的長生路，誰就是我的敵人，直接拔劍，血染山河！

因而想要擁有簡簡單單的美好，就要先擁有強大。

這並非真理，但是很多時候，是一種真實。

背叛，包括背叛他人，也包括背叛自己。不背叛他人容易，不背叛自己難。而想要不背叛，想要不曲心逆意，就要強大。

強大，才有不背叛的資格。

強大，才有「隨心所欲」、活在真實的資格。

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