第八百五十八章 祭祀（2/2）

大夏正神來源繁多，但是初代夏王統一天下之後，首先就廢除了人牲制度。

從遠古到大夏還未建立的年代，人類一向是奉獻給正神最常見的祭品。

遠古部落之間的戰爭之中，勝利者將敵對者的成年男性全部當成人牲祭祀，是最盛大的祭祀儀式之一。

甚至遠古部落之中，也有選出成員作為人牲的慣例，這倒是和如今的野人部落相似了。

但越是接近大夏建立的年代，人牲祭祀的規模就越小。

而當夏王廢除人牲制度後，大夏對於人牲祭祀幾乎是零容忍態度，凡是敢於用人牲祭祀的神祗，一律都會被剔除正神行列。

一大批野性未褪去的正神，在這個過程中因為偷偷享受人牲，丟掉了正神的位置，然後被一一討伐誅殺。

還剩下的那些正神們多半變得更加強大，尤其是姒姓的祖神，占據了這些正神丟掉的信仰，從正神之中脫穎而出，成為了神王。

正神也好，神王也好，雖然地位高高在上，但這和祁氏國人關係不大，因為祁氏一貫祭拜的熊姓祖神，顯然更加在意國都的那些王族，而不是祁氏這個血緣過於遙遠的旁系。

但是這些祁氏國人都知道，正神很強，那些和正神接近的精怪同樣很強，至少不是幾個國人就能招惹的存在。

這些國人並沒有大張旗鼓的去誅殺野人巫祝，甚至沒有做出任何多餘的動作，他們僅僅是向著如今的祁南守護祁鷲傳遞了一封書信，裡面詳細講述了祁南城的現狀，並且請求祁鷲援助。

這封書信，被古毅用明月藥師真形攔截了下來。通過這封書信，古毅對於祁南城有了更多的了解。

在弄明白了這些國人的斤兩之後，古毅隨即開始了大動作。

祁南城中的國人，每一個都激發了自身血脈，氣血充沛遠超常人，古毅的鬼仙道魂魄，難以迷惑這些國人。

不過對於顯形境界的明月藥師真形來說，就是另外一回事了。

顯形境界意味著魂魄具備干涉現實的能力，而明月藥師真形更能和明月相合，難以被察覺。

於是在一個月夜，明月藥師真形帶著自身凝聚的藥力，放倒了惶恐不安的國人。

失去了意識之後，這些國人空有氣血，在古毅手裡也不過是可以任意玩弄的原材料。

一番炮製之後，古毅不但從這些國人的意識中挖出了大量「常識」和「秘密」，更將兩個意識薄弱的國人成功扭曲，造出了兩個月主的狂信徒來。

剩下的三個國人，被古毅弄成了瘋子，古毅考慮到未來還有可能用得上，只是將他們關押了起來，倒是沒有直接煉成屍傀之類的東西。

祁南城落入了古毅的掌握，數千野人成為了古毅修煉的資糧，但是，古毅並不滿足。