第六百九十二章文明相融（2/2）

本來，我以為伊特會講一個古代的神話故事，可是他卻講的是一段歷史，這歷史從未被記載到任何典籍當中，估計他是唯一的倖存者也是知情者。

在瑪雅時間一千二百三十五年，那是一個春暖花開的日子，瑪雅人從地心到達了地表，至於下面發生了什麼事情，為什麼瑪雅人會遷移到地表，伊特並沒有說。

接下來的十年時間，瑪雅人開始建造地表上的瑪雅文明，以他們的聰明智慧很快發展到了一個輝煌的盛世，我個人想應該是公元前一千五百年，畢竟他們還在地心過了上千年的時間，所以兩者的時間根本不在一個紀元上。

一個古老而充滿智慧的部落種族，他們在地球表面上發展了科學、農業、文化、藝術等多方面，然後開始派人到世界各地去探索這個新世界，同時也是學習這個世界的文化，從而融合他們的文化，形成一個更加先進的文明。

任何國家的文明，都離不開各國的交流，顯然在很久遠的時代，當時充滿了智慧的瑪雅人就意識到了這一點，即便他們有著非常先進的文明，但也不會不屑一顧其他文明的發展和進步。

從伊特說到這裡，我覺得這一切和自己想到的還是有些不同的，依照他的意思是瑪雅人只是出現在一片地帶，而不是全世界的古老祖先都是瑪雅人，至於為什麼有那麼多相似的東西，可能就是因為這些文化交流的緣故。

就比如日本，很多東西都是從唐朝學過去的，後來他們的強大是因為融入了各國的文化和科技，並不是像中國在封建王朝時期長時間的閉關鎖國，這也就是為什麼瑪雅文明會如此的超前，卻又有一些和各大文明相似的地方。

當一隊使者慕名走到中國的崑崙山，他們見到了當時最為鼎盛的西王母國，可西王母地位崇高並沒有親自接待他們，而是由最為強大的附屬國古回國來接待，依照伊特說的，那是當時的古回國第四代女王。

使者和古回國第四代女王相談甚歡，之後又來了一大批瑪雅人，其中就有伊特的祖先，同時帶來了很多新奇的東西，還有擅長各方面的工匠，所以我們在古回國看到那些雕刻的現代產物的雕刻，也就是這些工匠雕出來的。

用伊特的話來說，古回國每一代的女王都像是墜落到凡間的仙子，就像地表上生活的人不知道他們的真實來歷一樣，他們一樣不知道這以西王母為首的各國，又是從哪裡來，為什麼已經有了這麼強大的文明。

瑪雅人有一套自己的預言術，就類似古回國的觀星術一樣，他們認為地球並不屬於人類，反而人類是屬於地球的，這個說法我是贊同的。

地球是萬物之母，太陽是萬物之父，這個說法現在依舊存在。

伊特的祖先，其實也是一位叫伊特薩姆納的人，因為這並不能算是一個人的名字，而是一種稱號，就像是皇帝並不是指某一個人，而是所有的帝王一樣。

這位伊特薩姆納為了表示自己的友好，給予了第四代女王一個屬於瑪雅人的稱號，而這個稱號就是「伊斯切爾」，也就從第四代女王開始，這個稱號一直延續著，直到了第九代女王，也就是古月的頭上。

我不知道當時那位伊特薩姆納是怎麼想的，可能是他看上了第四代女王，所以才會有給女王一個名字，這也為什麼瑪雅人後代的神話傳說當中，伊斯切爾是伊特薩姆納的妻子這個說法。

正如我所料的那樣，這位伊特薩姆納居然還真的「入贅」了古回國，有些像是政治聯姻那樣，至於為什麼不是女王遠嫁到瑪雅人的部落當中，在我們到過古回國遺址就能看得出，古回國的女人那都是喜歡強悍的男人。

兩個文明的碰撞，不同文化的交融，促使著瑪雅部落和西王母部落不斷強大，而每一代伊特薩姆納都會遠上崑崙山找一位女王結親，從瑪雅人方面來看，他們得到了自己想要，而古回國也有自己所得，說白了就是各取所需罷了。

在古回國第八代女王的時候，從崑崙山便能看到天有異象，瑪雅人也預言到了災難的到來，所以開始各自安排接下來的事情，所以就有了我們在那個山洞看到的浮雕壁畫，說是一位女王看到了天降火雨。

不過，伊特說當時的情況根本不止那樣，那真是一場災難性的大事件，他把這一次稱作為世界小末日，很多東西都會在那一場災難毀滅，結果也真的就是那樣。

這不僅僅全是迷信，因為那時候的觀星術、預言術，就是現代天文學的始祖，常說的「夜觀星象」就是這麼一個道理，所以在古月剛剛即位，而眼前這個伊特薩姆納也剛剛到古回國的那一天，兩個人正舉行婚禮的時候，災難如期而至。

天降火雨，地面烈火燃燒不滅，洪水泛濫不退卻，各種猛獸猛禽開始吃躲在高處的人，那真是雪上加霜，人類已經到了即將從這個地球上消失的地步，而兩大文明作出了相應的避難策略。