第620章 寶劍鋒從磨礪出（2/2）

此刻，辰凌卻從楚昭雲身上，真正見識到了這一傳聞中的境界。

昔日辰凌遇到莊子時，由於對方的修為太高了，第十階，武聖境界，天人合一，而且武學造詣與道法結合，完全看不出絲毫的痕跡，磨掉了所有武學劍術稜角，就仿佛一個道家真仙一般，已經不拘於劍聖境界，因此辰凌當日面對莊子，根本沒有看出對方的功力深淺，對照出任何痕跡來，真正的如海如淵，返璞歸真，不顯不見。

這楚昭雲卻不同，九階武者，武學最上層的修為神通、武功痕跡很顯著在刻在他身上，儘管外力也內斂了，沒有外放出來，沒有給人任何壓力，但是可以從皮膚、呼吸、行為舉止中，還是能發現很多武道高手的端倪，沒有徹底地圓潤渾熟！

楚昭雲看了他一眼，搖頭道：「我們武道之人，修煉到九階地步，打破人體的枯竭，體能限制，唯一的目標，就是希望更進一步，跨入十階，天人合一，成為劍聖，武道的絕巔才是武者的追求，功名利祿，青史留名，對我而言，都是身外物，毫無意義，我追求的只是劍道絕巔！」

辰凌點頭問道：「公子舍劍外，別無它物，這種空冥的境界，難怪有此高的武學成就，著實讓在下佩服之至。」

楚昭雲見他真誠道出，微微點頭，道：「天人合一，其實就是明察秋毫，明心見性，對自己、對自然、對宇宙有了新認識，最後『打破虛空，可以見神』才是最高的境界，只可惜，修煉成者，都是一代聖賢，雲遊而去，難以向先賢前輩們討教了。」

看來這楚昭雲還真是個武道痴者，對劍道的追求，毅然執著，外無它物，似乎修為抵達一個瓶頸，難以進步了，因此出山歷練，想結識一下與他同階的高手，相互交流印證一番，比如鬼谷宗蓋聶、北慕雨等。

辰凌感受到一股強烈對武學和劍道的追求之心，對這種純武者執著力有一種欽佩，不像他，渾身都是責任、謀略、外交、政治等事物纏身，只要心亂，分散精力，就難以再提升了，除非有一天能放下這些包袱，才能繼續晉升，不過那時體力過了三四十，五臟六腑、身體機能逐漸衰落下去，也就無法激發氣血潛能再突破了。

歷史上最富盛名的英明君主之一趙匡胤，文以治國，武以安邦，他既是人文墨客、史學家千百年來非常認可一位君王，在他的時代，開啟了文人的盛世，言論自由，使得北宋的文化藝術達到封建王朝最高峰。

他在武功方面，更是頗得後代國術習武者的推崇，因為他自創的太祖長拳，太祖盤龍棍法等，傳於後世；據說正宗的太祖長拳，內外兼修，後世國術大師就有憑此修成洗髓換血的地步，甚至還有趨近半聖，可知拳法之高，精深無比。

當年宋太祖趙匡胤遇到華山陳傳老祖，就得了這麼一個「仙人睡」的練氣法兒，天天精力充沛，而且學習練拳的時間比別人多出一倍，才打出偌大一片江山，後來和軍隊一干會武功的奇人異士，拳法高手，日夜探討，琢磨，才創出一套「太祖長拳」，它集中很多人的智慧，融道家養生功，練氣術，兵法，戰陣搏殺技巧為一爐，是上乘的頂尖拳術。

辰凌發覺，自己與古人還有很大差距，除了多出兩千多年一種歷史認識、現代思想，盜用古詩外，其它並沒有多少開拓，真正自己的才能，與那些千古一帝雄才大略相比，還差著遠呢，如果不是穿越者的身份，自己或許只是古今芸芸眾生中的一員！

想到這些，辰凌長吐一口氣，精神一振，英氣勃發，不甘心把古人甩在後面，望其項背，決心要開拓自己的真本領才行。

想明白這些，辰凌變得渾身輕鬆許多，豪邁一笑道：「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，的確，沒有千淘萬漉，可以見真金？只要楚公子有這份執著和毅力，集思廣益，總有踏出一條路來。」