第八章 自空自悟（2/2）

花盛告訴自己，未雨可能永遠會成為自己愧疚卻無法改變的一道心傷。

「施主悶悶不樂？」

若空法師的聲音從一旁傳來。

「不，沒什麼。」花盛趕緊擦去眼角的淚水。

剛想站起身，沒想到若空一撩自己的袈裟，在石階上坐了下來。

「住持大人，你這錦斕袈裟這麼珍貴，怎麼能坐石階？」

「怎麼不能坐？」

「應該先拿塊蒲墊，坐在蒲墊上。」

若空笑道：「心中有佛。坐在哪裡，都是蒲墊。」

花盛嘆了口氣，低下了頭。

若空聽聞道：「施主心中還是苦悶？貧僧本來以為施主已經住慣這了。」

「不是不習慣。我在想來這裡前關於那場乾坤衛戰的事。」

「不妨說說，貧僧看看能不能幫施主解開這個結。」

花盛想了一會，便將未雨以及歲星紗的事說給了若空聽。

若空法師聽聞後沉思良久，一直沒有說話。

花盛這才發現自己和一個出家人談到自己的情感略有些不妥，忙道：「方丈大人，這些都是我私人煩惱事，實在不勞您……」

不料若空法師卻說：「冥幽，也就是施主說的那個未雨，她做的不算全錯。」

花盛覺得這話說到了自己心坎。

「法師您也這麼認為？即便是要害死數以億計的生靈。」

「不。我們所在時看到所有人都活著，但冥幽未雨來之前卻沒有看到活人。所以對她而言，她是在救人。」若空說道，「但這並不是說她不造惡業。她有想害人，而且所要害的生靈，原本是可以安穩終其一生的。所以這就是為何施主你以及術道習院也沒有錯。」

他接著說：「你們倆，一個求來世，一個求今世。人們常說犯錯要受罰，但顯然冥幽卻讓世界接受還沒做錯事的懲罰。」

「那她這麼做，究竟對還是錯？」

「施主，對與錯並不是絕對的。它取決於評定方，而非當事人。」

「那方丈大人您怎麼看？」

「貧僧覺得，說對錯都尚早。因為這事並沒結束。」

「此話怎講？」

「能決定冥幽對錯的，取決於現在剩下的我們如何去做。如果任由災禍發生，那施主你們消滅冥幽就是錯，大錯特錯。而同時冥幽她也錯了，因為她明明能擊潰你們卻一時心軟。」

若空說道：「但如果我們阻止了人間所要發生的災禍，那至少施主你們和冥幽這一切，便有其意義。」

「對錯呢？」

「既然能有意義，為什麼還要去關心對錯呢？」若空法師抬頭看著白雲朵，「冥幽她就不會存在，這便是她存在的意義。」

花盛低頭回味這話的意思。

若空說道：「你的苦。貧僧覺得，佛祖都是知道的。」

「佛知道？」花盛聽到這話，眼前浮現出鬥戰勝佛和那一炷佛香。

「佛知眾生之苦而不舍。當然也就會知道你的苦。」若空說道，「這也就是為何貧僧要弘揚佛法，盡全力救眾生脫離苦海。」

「這世間這麼多苦難。怎麼做得到？」

「世事無常，又無不常。要完成任何不可能，第一步都得從信心二字開始。」若空笑道，「施主你知道嗎？因與果也是有重量的。」

若空拉起錦斕袈裟的一條邊，將袈裟拉成一個小的平面。並在上面的左右各放上了一顆小石子，說道：「你看這兩顆小石子代表過去和未來。他們原本互不干涉，一切都風平浪靜。」

隨後若空撿起一顆稍大點的石塊放在了兩顆石子的中間，袈裟被中間這顆大石頭往下壓得沉了下去。於是左右兩顆石子都往中間凹陷處滑動，來到了這顆大石塊的兩側。

他繼續說：「就像質量足夠大的物質會壓彎空間一樣，在某些時候因與果也都有所謂的『輕重』。就像現在被壓彎的袈裟。足夠強大的果不但能改變未來，有時候也能改變過往。也許剛才所說的末日，勢必會發生。我們能改變的只是它發生時的方式。」

「但是，未來不是由過去決定的？」

「施主，你只要自己去想，就會發現很多足夠強大的未來，都會自己製造一個過去，使其必定發生。」

「就像宿命？」

「聽起來像宿命。但相比後者來說，這種強大的果也並非不可戰勝。」

「法師您認為有什麼辦法？」

若空從地上撿起一塊更重的石頭，放到了那一塊之前，結果此前兩塊小石子與一塊稍大的石子都往那大石頭滑去。若空接著道：「在強大的結果發生之前，去製造一個更強大的因。」

「法師的意思是現在開始？」

「現在可以。過去也可以。」

花盛不理解若空的話：「但過去已經過去。」

「所以才要悟。」

「怎麼悟？」

「自空自悟。」若空笑道，「先自空，再自悟。你告訴你自己，當你沒有未雨，也沒有金箍棒，沒有任何可寄託時，你也不會逃避。」