第116章 乾屍（1/2）

到了魔鬼湖，我們就沒有再前行了，這片湖泊是位於月亮山的內側盆地，由於地形的緣故，積水都往這片小盆地里匯集，久而久之，就形成了一個高原湖。

王大山說，雨季的時候，這湖泊的水位會急速上漲，我們沿途而來的那條古河道也會變的洶湧澎湃起來，不像現在，就是一條幾乎乾枯的小溪流。

我們在魔鬼湖的邊緣上了一個山，在山坡一處較為平坦的地方安營紮寨。

站在山坡上，王大山指著遠處，道：「那裡就是野人溝，是一道峽谷，有十幾里長，因為海拔較高一些，湖水無法灌入，如果遇到大雨，湖水上漲，是經常灌入的。但最近幾十年，好像沒有聽說湖水倒灌的事例。」

王大山又給我們介紹了一下這魔鬼湖的一些傳說。

人類向來是傍水而居，在一千多年前，這魔鬼湖的附近，還有一個神秘的族群在居住，大約到了隋唐時期，從滇邊過來的苗人發現了這裡，見這裡山清水秀，又有湖泊水源，便倚靠優勢兵力滅掉了那個神秘部落，取而代之。

但那個苗人部落沒有住多久，就遷走了，據說這湖泊里居住著魔鬼，經常擇人而噬，非常的兇殘可怕，而且附近還出現了一種血蛇，體型不大，但毒性猛烈，居住了不到百年，苗人就死了許多人，寨子裡的人口急降，不得已之下，離開了這片區域，向更北面遷徙，後來漸漸形成了黔南苗族。

在黔南山區苗族人的口中，一直有著關於魔鬼湖的傳說，後來根據考證，苗人口中的魔鬼湖、魔鬼山、魔鬼河，就是當地布依族人稱之為月亮山、月亮湖、月亮河的地方。

苗族中，關於這月亮山附近從傳說有許多，多是恐怖至極的神話故事，至今早已經無從考證。

當年興建在這裡的寨子，也被大水沖刷，如今早就找不到任何痕跡，只是偶爾在山坡的泥土中挖出一兩件陶瓷瓦罐的碎片。

半山腰上，劉娣問我有沒有看出什麼門道，我拿著羅盤確定方位，仔細看了幾遍周圍的山水地勢，這一看還真不得了。

面前的月亮山虎踞龍盤，猶如臥龍，在龍頭的位置正對著魔鬼湖，有游龍戲珠之態，月亮山附近數十里，並未看到過於高聳的山峰龍脈，風勢毫無阻攔的灌輸月亮山，並沒有死風。由於海拔高，在《秘葬》記載中，稱之為：「高山臥龍」。

這裡的風水，雖然不是朱元璋那種大看風水八百里格局選出來可以平定天下的帝王脈，但卻是一處修道術士十分中意的風水龍脈。

這種風水龍脈，道家的人看來，可以補天地靈氣，屍解成仙。

濮王的那個年代，中原道家之術已經流傳廣泛，濮王身邊有不少道家術士幫助他煉丹，看來，濮王的陵墓也是根據道家風水之術選擇的。

我對劉娣點點頭，道：「這裡的龍脈有些古怪，叫做高山臥龍，一般選擇這種龍脈做死後冥宮的，多是修道術士。正所謂尋龍分金看纏山，一重纏是一重關。高山臥龍平地起，水懸龍暈繞纏山。纏山勢大無所定，九宮星宿耀真龍。現在是白天，我雖然看出這裡風水格局是高山臥龍，但黔南十萬大山龍脈地勢太大，無法準確定位，得等晚上，倚靠九宮飛星試試。」

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