第214章 社會動物（1/2）

李拓和岳山聊得很愉快！

大家的利益相同，很容易就能達成一致意見。

李拓對於學校的定位，也讓岳山包括他身後的人覺得安心。

這是一個很有趣的現象，人們在面臨最糟糕的情況時，對於未來的暢想總是最務實的，任何有助於擺脫困境的辦法都會被贊同。

李拓就是在那種背景下被提出來的代表，他代表了政府和玄門之間的中間地帶。

而且李拓夫婦做的也是最實在的事情，雖然因為人力原因，導致影響力一直不大，但是成就是實實在在的。

幼兒園第一次走進了人們的視線，大量的工作人員加入培訓的行列，並且很快就會被分配到全國各地。

旁門大學從第一批學員回歸部隊之後，就成了焦點。

李拓適時地提出了向社會招收學員的想法，得到了最積極的響應。

第一批1000名社會生源很快就會被送去旁門大學，他們都是全國各地選拔的年輕精英，他們將會通過快速的學習和練習，之後就會投入全國各地的基礎教育當中。

他們就是被犧牲的一部分人，教育事業將會耽誤他們本身修行的時間，修道理論才是他們研究的關鍵核心。

教練不一定需要比運動員有成就，但是他們需要有犧牲精神。

以學校為原點發散的教育理念很快就會在全國蔓延，這是一件很可怕的事情。

同時也在這個局勢稍緩的時刻，引起了大人物的警覺。

這是大人物最正常的想法，沒有這種警覺，他們也不配坐上那個位置。

這跟李拓是否是好人，是否有野心都沒有關係，單一思想的輸出，在任何國家都是一種可怕的事情。

世界就應該是多元，思想、行為、理念，多元化貫穿了生活的方方面面。

實際上大人物們並不擔心那些守舊的玄門，因為他們很難適應「變化」，玄門的種種做法就證明了這一點。

他們大多數人不願意跟普通人交流，不願意跟政府交談，不願意跟軍方合作。

他們固守著自己的行為準則，哪怕因此造成了社會危害，他們也寧願自我責備，自我懲罰，也不願意重新審視自己的理念。

這會限制玄門的影響力擴散，甚至招致批評的聲音。

這不是臆想，而是已經事實發生的事情。

峨眉派就是玄門中視野最超前的門派，他們自知無法控制所有的玄門大派，於是他們決定推動自家的弟子去擁抱多元化的未來。

齊金蟬和李拓一起，幹了太多過去在玄門印象中離經叛道的事情。

每一個見到他們的長輩，最後都只是選擇了表達自己觀點，警告他們守住底線，但是沒有一個人站出來制止他們。

這就是峨眉派和鐵桿盟友間的內部默契！

峨眉派想要變化，他們拋出了「白陽圖解」讓他們爭取到了最優勢的位置。

但是他們最後發現玄門的守舊觀念根深蒂固，甚至在峨眉派內部也有不同的觀點。

如果諸葛警我和裘芷仙，是峨眉派表達「改變」態度的信號，金蟬實際上就是峨眉的「探路石」。

目前看來，這種嘗試讓峨眉派吃到了很多的苦頭，甚至開始慢慢的出現了妥協的跡象。

玄門大派集體施壓，很大程度上就是在針對峨眉派想要的「改變」，意識觀念的衝突才是最嚴重的對立原因。

不然沒道理過去在峨眉的帶領下大家一團和氣，現在突然所有人都站出來反對峨眉。

當然這裡面還有其它重要的原因，例如：利益、領導權、力量分配等等一系列的原因。

不過這也引起了峨眉派高層的反思，甚至開始妥協。

嚴人英出現在學校之後，就在也沒有一個峨眉弟子與李拓有交集了。

這在有心人眼裡，是一個很有意思的信號，這說明峨眉派也在猶豫……

他們也不確定自己的做法到底是不是完全正確的。拋棄「玄門出世」的立場，最後產生的結果會是什麼，誰都不知道。

而李拓這個當初只是一個被推出來的「交流者」或者「中間人」，現在的發展讓很多人產生的警覺，但是他們卻發現自己好像無法抑制旁門大學的壯大。

因為整個社會、軍方，都對於旁門大學有實際的需求！

李拓超額的完成了任務，同時也為自己招來了覬覦的目光。

只不過現階段無論是任何一方，都拿他無能為力就是了。

能夠有限度的統合修道界和世俗力量的人，目前只有李拓一個！

而且他的立場，讓雙方都無法排斥他，因為反對他，某種程度上來說就是在反對自己。

李拓表達的態度倒是讓岳山他們身後的人鬆了一口氣，但是那並不意味著那些大人物就會放棄限制旁門大學的想法。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。