第一一一六章 佛邪道邪，誰著相也？（2/2）

但是桓溫很清楚，如今還有諸多僧侶和道士遊走在世家門戶之間、拉攏信徒，又藉助信徒香火來擴建廟宇道觀、收購和兼併周圍土地，儼然也已經是一個個跳脫朝廷管控的小天地。

因此現在的佛道兩家就已經明爭暗鬥、鬧得不亦樂乎，可想而知，早晚有一天，這些傢伙會在江左掀起來新的動盪，以求能夠讓更多的人，甚至偌大的江左，全部變成自己這個信仰的追隨者。

無論是遊走在世家子弟清談之會上的支公，還是被後宅女眷所追捧的五斗米道和天師道，現在多多少少都流露出來了這般味道，自然也不得不讓桓溫警覺。

朝廷管不了各路梟雄，也管不了世家豪門，自然同樣管不了和世家套近乎、關係匪淺的佛道各教，說難聽點兒幾乎就是在擺爛了。

但是桓溫還是要關心的，畢竟朝廷擺爛，他不能，他還要把荊州治理好，還要在兩淮圈出來立足之地，並且最終······以勝利者的身份，在萬眾垂首之下，走入建康城、登上大司馬門，看水光一色、目光之內，皆為我土。

所以郗超對桓溫的提醒報之以微笑、渾然不在意，擺明了就是江左那幫傢伙對我的怨恨和不滿，也不再多這一點兒的架勢，桓溫卻喃喃說道：

「不知道杜仲淵又是怎麼想的。」

郗超本來想要直接說：

杜仲淵這傢伙從起兵之日，就是擺明了只信奉自己手中的刀劍和腳下的路，恐怕佛道兩家想要讓杜仲淵接受他們的理念，更甚至達到止兵止戰、順其自然的地步，簡直就是痴人說夢。

可是看桓溫的臉色，郗超又覺得桓溫大概不應該會為這個問題而擔憂，細細一想，已然明了，微笑著說道：

「明公若是事事處處都考慮杜仲淵如何行事，那麼不知不覺就會做什麼都想著能否與杜仲淵相比，又能否在荊州建立起來和關中一樣官衙機構、行關中之政。」

「誒？」桓溫抬手，想要表明自己並沒有這個意思。

郗超卻並沒有給他反駁的機會：

「昨日沒有，今日沒有，殊不知明日有沒有？如今明公過問關中之事、過問杜仲淵之舉，細細想之，可已多於往日？」

桓溫對此沒有辦法否認，微微頷首。

郗超笑道：

「長此以往，則明公只能綴在關中之後，難以做的比關中更好，自然也就難以留住人才，同時不同之地，施政方針應當因地制宜，如今的荊州和關中，本就截然不同，生搬硬套，如何能行？」

桓溫若有所思，而郗超也收起來笑容，沉聲說道：

「杜仲淵之為人處世、施政行軍，的確都有可取之處，但明公只看其長處便是，卻不能完全遵從之。

否則，明公著像也！」

桓溫如夢初醒，喃喃說道：

「嘉賓一席話，振聾發聵啊。」

郗超嘆道：

「屬下明白明公之心思。杜仲淵雖為杜陵杜氏出身，但能有今日，也並沒有依靠家族太多。

所以明公會擔心杜仲淵之崛起、畏懼杜仲淵之強大，都在情理之中，卻不能邯鄲學步，其做什麼，明公就做什麼。

其實明公在荊州所做，也已無可挑剔，如今之荊湖，何嘗不是亂世以來，所享為數不多之太平時日？

又何必妄自菲薄呢？」