第156章 上山下海只等閒（2/2）

「以後，殺了人回來要洗臉。」

「洗臉？」小灰有些不能理解這句話的意思，李洛陽也不解釋，指著那柳枝兒，不，應該是董明道：「他不是教眾，罪不致死吧？」

「嗯，普通山賊不歸我們管。」

聽到小灰這句話，董明心中才真正鬆了一口氣，連聲道：「多謝兩位大爺不殺之恩，多謝兩位大爺不殺之恩。」

「不殺你可以，但是你要把你知道的都說清楚了，一個山賊窩子不可能只有你們兩個人吧？」

小灰雖然對普通山賊不感興趣，但李洛陽不同，山賊啊，多好玩啊，好不容易遇上怎麼可以隨隨便便就放棄了呢。

「我說，我說。」董明此時老實的程度超越了天際，他一面瞟在一旁擦短刺的小灰，一面竹筒倒豆子，將知道的情況都說了出來。

「我沒興趣！」

「我還沒開口呢你就知道我要說什麼？」李洛陽瞪著小灰，就算六扇門再高級那也是衙門啊，難道衙門就不該去找山賊的麻煩？

「他們根本就不是什麼山賊，只是一群吃不起飯的災民而已，不去，殺了沒功勞，死了不划算。」小灰的理由充分而強大，可惜他面對的是李洛陽，一個擅長操縱人心的傢伙。

馬雲曾經說過，這世界上沒有人是完美的，而李洛陽則是堅信，這世上沒有誰的心靈是沒有破綻的，只要仔細尋找就算是佛主也不能真正的金身無漏。小灰的話沒毛病，但李洛陽卻找到了一個漏洞：明教。

明教，也就是摩尼教的另外一個叫法，這門教派最早可以追述到公元三世紀，什麼時候真正在中原大地開始傳播已經很難考證了，其核心教義早已經被那些別有用心的人篡改的面目全非，成為一小撮人實現自身野心的工具。

任何一個朝廷對於宗教的態度都有自身的底線，如果這個宗教是教人向善的，是有助於國家管理的，那麼朝廷就容許，甚至主動去推廣；如果這個宗教聚集信眾，對國家的管理不利，影響到國家的穩定，那麼朝廷就要堅決的打擊。

打擊就會引發反擊，甚至是形成反覆拉鋸戰，在這種拉鋸中宗教不斷吸引因為戰爭產生的流民甚至會一度擴大。在歷史上藉助宗教力量推翻朝廷的並不少，在蒙元之后姓朱的成功了一次，再往後又有人成功了一次。

李唐時期中原就有摩尼教，不過李世民時代思想也算是百花齊放，加上國泰民安，宗教很難吸引到足夠鬧事的人，自然相處平安。等到武周取代李唐，也曾經輝煌過，只是時過境遷，一個朝廷機構漸漸臃腫腐敗，滋生出來的問題也就越來越多，眼下中原大地處處反賊便是最好的說明。

摩尼教最大的組織就是在江蘇一代的方臘，曾經只是個泥腿子的方臘糾集了一批人馬，勢力龐大，成為朝廷的心腹大患，與北方的「梁山好漢」遙遙呼應，早已經成為六扇門頭號目標。

所以當小灰說他不會去董明的「山寨」時，李洛陽只說了一句話，就改變了小灰看似堅定無比的態度。