第129章 東嶽大帝賣關子（2/2）

「這個嗎……你就說說，你打算給我什麼好處來換我的修真功法吧！」以往都是程亮開價，現在輪到東嶽大帝了，他怎麼可能放棄這個好機會呢？

可沒想到程亮更絕，回了他一句：「我就隨便問問，我也沒打算修什麼真……不說算了！我還有事，回頭再說吧！」

俗話說「無欲則剛」，程亮對於修真之道，並沒有太強烈的欲望，無非就是因衍真子之事，一步步說到這裡了。

而剛剛東嶽大帝這一番忽悠，說到底還是想要勾引起程亮的興趣，然後瞅機會賣個關子，換點好處。

兩者之間相較之下，東嶽大帝的欲求要強一點，在這番心理較量之中，還是東嶽大帝要吃虧點。

他見程亮被他這個關子一賣，反倒興趣缺缺了，立刻說道：「別啊！這話還沒說完呢……其實，你只要給我免單來個十斤小龍蝦，我就告訴你了。」

「十斤？你老是想免單，算了……不說就不說吧，生意忙，沒空跟你閒聊。」程亮看到這個回復，冷笑著給他回了一句。

「唉！算了算了，不逗你了……」東嶽大帝這個吃貨最終還是敗下陣來，說出了固神之法。

自古以來，尋求長生之道的帝王將相、方士道修數不勝數。但真正能做到這一步的，的確是非常少。其實這並不是說方法太難，而是沒有那個機緣。

道門教派所分的積善、經典、符籙、丹鼎、占驗這五派，其實對應的就是五種固神修煉方式。

其中積善派、符籙派、占驗派的修行方式基本相同，都屬於「替天行道」以達到天人相感的終極目的。

積善派是純粹的做好事，以某位自身信奉的神仙之名做好事做善事，積累功德。

符籙派修行方式是以符籙祈禳之術治病驅鬼、消災卻禍、濟生度死等為職事，與民間生活習俗聯繫比較密切。

占驗派則是以傳習占驗術數為主以奇門遁甲、六壬課、太乙神數、六爻易占、推命術、相術、堪輿等，以預言吉凶禍福。

這三派所要達到的最終目的就是廣布功德，最終感動某位神仙給其「指引」。

以信奉某一經典為特徵的「經典派」修行方式主要是「看書」，研修道門經典，感悟到關鍵「咒語」並終身修持，直到神仙降臨給其指示凝固神格之法。

丹鼎派分修「外丹」與「內丹」。

修外丹的就是開爐煉丹，但實際上多半修外丹的都是瞎煉吃下去的金丹多半都是毒藥，死者無數。

修煉內丹的是指把人的身體當成「爐鼎」以自身的精、氣為藥物，用神去燒煉，最終結出神氣相交結成之物……本命金丹。

而不管是積善、符籙、占驗、經典還是丹鼎，這五種修道方式最終要凝聚神格，達到長生的目的，最關鍵就是「仙人指引」。

「別人修真修一輩子都不一定能有仙人指引，而以你的面子，你想找誰幫你指引還不是一句話的事情？」

東嶽大帝最後的這句話中，充滿了誘惑……這傢伙又要賣關子了！