第127章 老道要拜師（1/2）

道門教派極為龐雜，而且也沒有一個固定的區分標準，有些是從修真門派延襲而來，有些則是純粹的教門派別，因分派示准不同而名稱各異。

據學理分大致可分為積善派、經典派、符籙派、丹鼎派、占驗派五類。

丹鼎派是道教中重要的支派之一。

事實上，丹鼎派並非實有的教派，和積善、經典、符籙、占驗這四派一樣，只是對教門中以鍊金丹求仙為主的各宗派的通稱，又稱「金丹道」。

丹鼎派最早是由古代的神仙家、方仙道發展而來，其鍊金丹求仙的理論基礎來源於《周易參同契》。

東漢末年，有個名叫左慈的方士在天柱山精修苦煉道術，在一個石洞中得到一部《九丹金液經》，以此習煉丹修。據有關史料記載，他生於156年，死於289年，壽至143歲。

魏晉時，葛洪進一步發展了金丹道，對其作了理論上的總結。他著有《抱朴子》一書專論煉丹方術。

《抱朴子內篇》中有記載：「昔左元放於天柱山中精思，而神人授之金丹仙經。會漢末亂，不遑合作，而避地來渡江東，志欲投名山以修斯道。余從祖仙公，又從元放受之，凡受《太清丹經》三卷及《九鼎經》一卷、《金液丹經》一卷。」

隆安中，葛洪族孫葛巢甫於夢中得靈寶天尊傳授《靈寶經》30餘卷，至南宋時期，陸修靜對葛巢甫所傳之《靈寶經》進行了整理，立成儀軌，於是靈寶教法，大行於世，形成了靈寶宗。

照此說來，衍真子的師傅也算是靈寶天尊所傳道法一系的傳人了。

程亮笑了笑說道：「原來老道長是上清門下！失敬失敬！」

道教「三清」分別是指玉清境洞真教主元始天尊，上清境洞玄教主靈寶天尊，太清境洞神教主道德天尊。

而一般人只知道三清是元始天尊、通天教主和太上老君，這都是《封神榜》小說的俗名簡稱。

程亮這麼一說，衍真子更加確信程亮乃同道中人，加上程亮所表現出來的道行「深不可測」，他的臉上立時出現了一種謙恭之色。

「晚輩惶恐，前輩……」

看到衍真子又要起身施禮，程亮連忙阻止道：「好了，沒得這麼多虛禮，你就說說今天來找我有啥事吧！」

程亮也真是不太習慣那麼文縐縐地說話，衍真子既然認定了他是前輩高人，他若是一味的謙辭不受，這老道士還有得煩呢！

他索性就順著對方的心思擺出一副風淡雲清的「高人」姿態，連敬語都不說了。

「前輩所賜靈丹，近日神效頗顯……我這兒，前日竟長出了一顆新牙……」衍真子還特意長大了嘴巴讓程亮看了看自己的牙口。

程亮一看也是徹底無語了。那定元丹對於修真之人來說或許不是什麼上品丹藥，在仙界就和糖丸差不多。但對於肉體凡胎來說的確是仙品靈丹，老頭吃了一顆，竟然有返老還童的跡象了。

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